이슬람에서 지옥은 단순히 무서운 이야기를 전하기 위해 만들어진 개념이 아닙니다. 지옥은 인간의 삶이 죽음으로 끝나지 않으며, 모든 사람이 결국 전지전능하신 하나님(알라ﷻ) 앞에 서서 자신의 믿음과 말과 행동에 대해 심판받는다는 사실을 가르쳐 주는 중요한 사후세계의 한 부분입니다.
꾸란은 천국과 지옥을 반복해서 언급하면서 인간에게 선택의 결과를 생각하게 합니다. 하나님을 믿고 그분께 순종하며 선을 행하는 사람에게는 영원한 보상이 약속되어 있고, 진리를 거부하고 하나님께 반역하며 죄와 불의를 고집하는 사람에게는 심판과 처벌이 경고되어 있습니다.
그러나 이슬람에서 지옥에 대한 가르침은 단순히 “누가 지옥에 가는가?”라는 질문만을 다루지 않습니다. 오히려 더 중요한 질문은 이것입니다.
“나는 어떻게 지옥을 피하고 하나님께서 기뻐하시는 삶을 살아갈 수 있는가?”
지옥에 대한 경고는 인간을 절망시키기 위한 것이 아니라 죄에서 돌아오고, 하나님을 찾으며, 자신의 삶을 바로잡도록 하기 위한 경고입니다.
1. 지옥은 실제로 존재합니다
이슬람에서는 지옥을 단순한 상징이나 인간의 마음속에 존재하는 고통의 비유로 보지 않습니다. 지옥은 하나님께서 창조하신 실제적인 사후세계의 형벌의 장소입니다.
꾸란은 지옥의 불과 고통을 여러 곳에서 엄중하게 경고합니다. 이것은 인간이 현세의 삶만 바라보지 않고 자신의 최종적인 운명을 생각하도록 하기 위한 것입니다.
현세에서는 악한 사람이 반드시 즉시 벌을 받는 것도 아니며, 선한 사람이 항상 즉시 보상을 받는 것도 아닙니다.
때로는 정직한 사람이 고난을 겪고, 부정한 사람이 부유하게 살아가는 것처럼 보이기도 합니다.
그러나 이슬람에서는 이것이 최종적인 정의가 아니라고 가르칩니다.
완전한 정의는 사후세계에서 이루어집니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)은 모든 것을 알고 계시며, 인간이 공개적으로 행한 것뿐만 아니라 아무도 보지 않는 곳에서 행한 것까지도 알고 계십니다.
그러므로 인간에게는 반드시 최종적인 심판의 날이 있습니다.
2. 하나님을 믿지 않고 진리를 거부하는 사람들
꾸란에서 가장 심각하게 경고하는 것 가운데 하나는 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)을 믿지 않고 그분의 존재와 주권을 의도적으로 거부하는 것입니다.
이슬람에서 인간의 가장 근본적인 목적은 창조주를 알고 그분을 섬기는 것입니다.
인간은 스스로 존재한 것이 아닙니다.
하늘과 땅, 생명과 죽음, 인간의 몸과 정신, 우주의 질서와 모든 피조물은 창조주에게 의존합니다.
그런데 인간이 자신의 창조주를 부정하고 자신이 궁극적인 주인인 것처럼 살아간다면, 그것은 인간 존재의 가장 근본적인 목적에서 벗어나는 것입니다.
꾸란은 하나님을 부정하고 진리를 거부하는 사람들에게 엄중한 경고를 전합니다.
하지만 여기서 중요한 점이 있습니다.
어떤 특정한 개인이 하나님께서 최종적으로 어떻게 판단하실 것인지를 인간이 함부로 단정해서는 안 됩니다.
사람마다 진리를 접한 정도와 상황, 이해할 수 있었던 정도, 의도와 책임이 다르기 때문입니다.
최종적인 심판은 인간의 영역이 아니라 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)의 완전한 지식과 정의에 달려 있습니다.
3. 하나님께 동반자를 두는 사람들
이슬람에서 가장 큰 죄로 가르치는 것 중 하나는 쉬르크, 즉 하나님께 동반자를 두는 것입니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)은 유일하신 창조주이시며, 예배받을 권리를 가진 유일한 분이십니다.
따라서 기도, 예배, 궁극적인 의존, 희망과 두려움, 신성한 숭배를 피조물에게 돌리는 것은 이슬람에서 매우 심각한 죄입니다.
우상, 인간, 천사, 성인, 자연물, 별, 영적인 존재 또는 그 밖의 어떤 피조물도 하나님과 동등한 위치에 놓을 수 없습니다.
인간은 피조물에게 감사하고 사랑할 수 있습니다.
부모를 사랑하고, 배우자를 사랑하고, 자녀를 사랑하고, 선한 사람을 존경할 수 있습니다.
그러나 예배는 오직 하나님께만 드려야 합니다.
이것이 이슬람의 가장 기본적인 가르침인 타우히드, 즉 하나님의 유일성입니다.
4. 진리를 알면서도 교만하게 거부하는 사람들
지옥에 대한 꾸란의 경고에는 단순한 무지가 아니라 교만과 고집으로 진리를 거부하는 태도도 포함됩니다.
인간에게 가장 위험한 마음 가운데 하나가 교만입니다.
교만한 사람은 자신의 생각과 지위와 재산과 지식을 진리보다 위에 놓습니다.
“나는 이미 충분히 알고 있다.”
“나는 누구의 말도 들을 필요가 없다.”
“내가 옳고 다른 사람들은 틀렸다.”
이러한 마음은 인간이 진리를 받아들이는 것을 막을 수 있습니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께서 인간에게 요구하시는 것은 단순히 지식이 아니라 진리 앞에서 겸손해지는 것입니다.
참된 신앙은 인간을 교만하게 만드는 것이 아니라 오히려 겸손하게 만듭니다.
5. 위선적인 사람들
꾸란은 위선자들, 즉 겉으로는 신앙을 주장하면서 실제로는 믿음을 거부하고 신앙을 이용하는 사람들에 대해서도 매우 강하게 경고합니다.
위선은 단순히 실수하거나 믿음이 약해지는 것과 다릅니다.
인간은 누구나 신앙이 강해졌다가 약해질 수 있습니다.
기도를 소홀히 했다가 다시 돌아올 수도 있습니다.
죄를 지었다가 후회하고 회개할 수도 있습니다.
그러나 위선은 진실한 믿음이 없으면서 사람들에게 자신이 신앙인인 것처럼 보여주고, 종교를 이용하거나 신앙인을 속이는 태도와 관련됩니다.
꾸란은 위선자들이 지옥의 가장 낮은 곳에 있게 될 것이라고 엄중하게 경고합니다.
이것은 하나님께서 인간의 겉모습이 아니라 마음과 의도를 모두 알고 계신다는 사실을 보여줍니다.
6. 기도를 거부하고 하나님을 외면하는 사람들
이슬람에서 기도는 매우 중요한 예배입니다.
하루 다섯 번의 기도는 단순한 종교 의식이 아닙니다.
기도는 인간이 자신의 창조주를 기억하고, 삶의 중심을 하나님께 돌리며, 자신의 죄를 돌아보고, 겸손을 배우는 시간입니다.
꾸란은 지옥에 들어간 사람들이 자신들의 상태를 설명하면서 기도를 하지 않았다고 말하는 내용을 전합니다.
이것은 기도의 중요성을 매우 강하게 보여줍니다.
그러므로 무슬림은 기도를 가볍게 여겨서는 안 됩니다.
다만 기도를 한 번 놓쳤다고 해서 인간이 다른 사람에게 “당신은 지옥에 갈 사람입니다”라고 판결할 수 있는 것은 아닙니다.
신앙생활에서 중요한 것은 넘어졌을 때 다시 일어나는 것입니다.
기도를 놓쳤다면 하나님께 용서를 구하고 다시 기도를 시작해야 합니다.
7. 가난한 사람과 어려운 사람을 외면하는 사람들
이슬람은 하나님과 인간의 관계만 이야기하는 종교가 아닙니다.
타인의 권리와 사회적 책임 역시 매우 중요하게 가르칩니다.
꾸란은 가난한 사람과 고아와 도움이 필요한 사람들을 외면하는 태도를 강하게 비판합니다.
어떤 사람이 종교적인 말을 많이 하면서도 실제로는 굶주린 사람을 외면하고, 고아를 억압하고, 어려운 사람을 무시한다면 그의 신앙은 심각하게 돌아볼 필요가 있습니다.
참된 신앙은 인간의 행동을 변화시켜야 합니다.
하나님께 예배한다고 말하면서 사람을 학대하고 약자를 무시한다면, 그 사람은 자신의 신앙이 실제 삶에서 어떻게 나타나고 있는지 깊이 성찰해야 합니다.
8. 사람의 권리를 빼앗는 사람들
이슬람에서 매우 무거운 문제 중 하나는 타인의 권리입니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께서는 인간에게 서로의 권리를 존중하도록 명령하셨습니다.
재산을 빼앗는 것,
사기를 치는 것,
임금을 주지 않는 것,
약속을 고의적으로 어기는 것,
부당하게 사람을 속이는 것,
억울한 사람을 괴롭히는 것,
힘이 약한 사람을 착취하는 것,
다른 사람의 명예를 훼손하는 것,
이러한 행위들은 단순히 개인적인 문제가 아닙니다.
이슬람에서는 타인의 권리를 침해하는 것이 심각한 죄가 될 수 있습니다.
특히 사람에게 피해를 준 경우에는 단순히 하나님께 “용서해 주세요”라고 말하는 것만으로 충분하지 않을 수 있습니다.
피해를 입힌 사람의 권리를 회복하고, 빼앗은 것을 돌려주며, 가능한 경우 용서를 구해야 합니다.
9. 부당함과 억압을 일삼는 사람들
이슬람은 둘름, 즉 부당함과 억압을 매우 엄중하게 경고합니다.
힘이 있다고 해서 약한 사람을 억압할 권리가 있는 것은 아닙니다.
돈이 많다고 해서 가난한 사람을 무시할 권리가 있는 것도 아닙니다.
권력을 가지고 있다고 해서 다른 사람의 권리를 빼앗을 권리가 있는 것도 아닙니다.
부모가 자녀를 부당하게 대하거나, 남편이 아내를 억압하거나, 아내가 남편에게 부당하게 해를 끼치거나, 고용주가 노동자를 착취하거나, 강한 사람이 약한 사람을 괴롭히는 것 모두 심각한 문제가 될 수 있습니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)은 모든 불의를 알고 계십니다.
현세에서 아무도 모르게 저지른 부당함도 하나님께서는 알고 계십니다.
따라서 신앙인은 다른 사람이 보지 않을 때에도 정의를 지켜야 합니다.
10. 살인과 생명을 함부로 빼앗는 사람들
인간의 생명은 이슬람에서 매우 존귀합니다.
정당한 이유 없이 다른 사람의 생명을 빼앗는 것은 매우 중대한 죄입니다.
꾸란은 인간의 생명을 가볍게 여기지 않도록 강하게 경고합니다.
폭력과 살인은 개인뿐만 아니라 가족과 공동체 전체에 엄청난 고통을 남깁니다.
따라서 무슬림은 자신의 손과 말과 행동으로 다른 사람에게 피해를 주지 않도록 노력해야 합니다.
이슬람의 가르침에서 강함은 다른 사람을 짓밟는 것이 아닙니다.
진정한 강함은 분노할 때 자신을 통제하고, 복수할 수 있을 때 정의와 자비를 선택하는 데 있습니다.
11. 간음과 음란한 행위를 가볍게 여기는 사람들
이슬람은 인간의 성적 욕망 자체를 악으로 보지 않습니다.
오히려 결혼이라는 정당한 관계 안에서 남성과 여성의 사랑과 친밀함을 인정합니다.
그러나 결혼 밖의 성적 관계와 음란한 행위는 인간과 가정과 사회에 해를 끼칠 수 있기 때문에 엄격하게 금지합니다.
꾸란은 간음에 가까이 가지 말라고 경고합니다.
이것은 단순히 행위 자체만 피하라는 것이 아니라 그 행위로 이어질 수 있는 환경과 행동도 조심하라는 의미를 포함합니다.
오늘날에는 음란물, 불법적인 성관계, 온라인에서의 성적 대화와 이미지 교환 등 다양한 형태의 유혹이 존재합니다.
무슬림은 자신의 눈과 마음과 행동을 보호해야 합니다.
12. 술과 중독과 해로운 행위를 따르는 사람들
이슬람은 인간의 정신과 몸을 보호하기 위해 술과 여러 가지 해로운 중독 행위를 금지합니다.
술이나 중독성 물질은 판단력을 약화시키고, 가정과 건강과 재산과 인간관계를 파괴할 수 있습니다.
따라서 무슬림은 자신의 정신과 몸을 하나님께서 맡기신 책임으로 여기고 보호해야 합니다.
그러나 죄에 빠진 사람이 있다고 해서 그 사람의 최종 운명을 인간이 결정할 수 있는 것은 아닙니다.
죄를 지은 사람에게는 언제나 회개의 문이 열려 있습니다.
13. 거짓말과 사기를 반복하는 사람들
정직은 이슬람의 중요한 도덕적 가치입니다.
반대로 거짓말과 사기는 인간관계를 파괴하고 사회의 신뢰를 무너뜨립니다.
장사를 하면서 상품을 속이거나,
계약 내용을 숨기거나,
다른 사람의 돈을 부당하게 가져가거나,
자신의 이익을 위해 거짓말을 반복하거나,
사람을 속여 재산을 빼앗는 것은 매우 심각한 문제입니다.
신앙인은 자신의 이익보다 진실을 선택해야 합니다.
하나님께서는 인간이 사람들을 속일 수 있어도 하나님을 속일 수는 없다는 사실을 기억하게 하십니다.
14. 부모에게 불효하고 가족을 함부로 대하는 사람들
이슬람은 부모에 대한 선행을 매우 중요하게 가르칩니다.
꾸란은 하나님께 예배하라는 명령과 함께 부모에게 선행하라는 가르침을 반복해서 제시합니다.
특히 부모가 나이가 들어 약해졌을 때 그들을 존중하고 돌보아야 합니다.
부모에게 모욕적인 말을 하거나, 고의적으로 괴롭히거나, 아무런 이유 없이 잔인하게 대하는 것은 매우 심각한 죄가 될 수 있습니다.
마찬가지로 배우자와 자녀에게 부당하게 대하는 것도 가볍게 여겨서는 안 됩니다.
가정은 신앙이 실제로 나타나는 가장 가까운 장소입니다.
사람들 앞에서는 매우 친절하면서 집에서는 가족을 학대한다면 자신의 행동을 진지하게 돌아보아야 합니다.
15. 교만하고 사람을 무시하는 사람들
교만은 인간을 하나님에게서 멀어지게 하는 위험한 마음의 병입니다.
자신이 다른 사람보다 돈이 많다고 해서 우월한 것이 아닙니다.
학력이 높다고 해서 더 가치 있는 인간인 것도 아닙니다.
피부색이나 민족이나 국적이나 언어 때문에 더 귀한 것도 아닙니다.
지위나 직업이나 외모 때문에 다른 사람을 멸시할 이유도 없습니다.
이슬람에서 인간의 진정한 가치는 하나님에 대한 경외와 의로움에 있습니다.
따라서 신앙인은 자신보다 약한 사람을 무시하지 않아야 합니다.
가난한 사람과 부유한 사람, 유명한 사람과 평범한 사람 모두 하나님 앞에서는 피조물입니다.
16. 죄를 지으면서도 회개하지 않는 사람들
인간은 완벽하지 않습니다.
무슬림도 죄를 지을 수 있습니다.
중요한 것은 죄를 지었을 때 어떤 태도를 취하느냐입니다.
죄를 지은 후 진심으로 후회하고 하나님께 돌아오는 사람은 절망해서는 안 됩니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)의 자비는 매우 넓습니다.
그러므로 무슬림은 죄를 지었다고 해서 “나는 이미 끝났다”고 생각해서는 안 됩니다.
오히려 즉시 하나님께 돌아가야 합니다.
진정한 회개에는 죄를 중단하고, 후회하고, 다시 그 죄로 돌아가지 않겠다고 결심하는 것이 포함됩니다.
그리고 다른 사람의 권리를 침해했다면 그 권리를 회복해야 합니다.
가장 위험한 상태는 죄를 지으면서도 아무런 두려움이나 후회 없이 계속 죄를 정당화하는 것입니다.
17. 죄를 죄라고 생각하지 않는 태도
사람은 실수할 수 있습니다.
그러나 더 위험한 것은 죄를 죄라고 인정하지 않는 것입니다.
예를 들어 누군가가 부당한 행동을 하면서도
“다들 이렇게 합니다.”
“돈만 있으면 괜찮습니다.”
“아무도 모르니까 상관없습니다.”
“나는 힘이 있으니까 가능합니다.”
라고 생각한다면 자신의 마음을 돌아볼 필요가 있습니다.
신앙인은 자신의 행동을 사람들의 기준이 아니라 하나님의 기준으로 평가해야 합니다.
세상이 정상이라고 말한다고 해서 하나님께서 허락하신 것은 아닙니다.
반대로 세상이 이상하다고 말한다고 해서 하나님께서 명령하신 것이 잘못된 것도 아닙니다.
무슬림에게 최종적인 기준은 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)의 계시입니다.
18. 하나님을 잊고 현세만을 위해 살아가는 사람들
현세의 삶은 매우 중요합니다.
이슬람은 사람이 일하고 돈을 벌고 결혼하고 가족을 돌보는 것을 금지하지 않습니다.
그러나 현세의 삶이 인간의 최종 목적이 되어서는 안 됩니다.
돈을 벌기 위해 하나님을 잊고,
명예를 얻기 위해 진리를 버리고,
쾌락을 위해 죄를 선택하고,
사람들의 인정을 받기 위해 하나님을 불쾌하게 만드는 삶은 매우 위험합니다.
현세는 시험의 장소이고, 사후세계는 결과가 드러나는 곳입니다.
그러므로 지혜로운 사람은 현세를 버리는 것이 아니라 현세를 사후세계를 준비하는 수단으로 사용합니다.
19. 돈과 재산 때문에 하나님을 잊는 사람들
재산 자체가 죄는 아닙니다.
이슬람에는 부유한 신앙인도 존재했으며, 정당하게 돈을 벌고 가족을 부양하고 자선을 베푸는 것은 선한 일이 될 수 있습니다.
문제는 재산이 인간의 마음을 지배하기 시작하는 것입니다.
돈 때문에 거짓말하고,
돈 때문에 가족을 버리고,
돈 때문에 다른 사람의 권리를 빼앗고,
돈 때문에 하나님께 순종하는 것을 포기한다면 재산은 축복이 아니라 시험이 될 수 있습니다.
부유한 사람은 자신의 재산에 대해 책임을 져야 합니다.
가난한 사람 역시 자신의 상황에 맞는 방식으로 하나님을 섬길 수 있습니다.
하나님 앞에서 중요한 것은 단순히 얼마나 많이 가지고 있는가가 아니라 그것을 어떻게 얻었고 어떻게 사용했는가입니다.
20. 하나님께 회개하지 않고 죽음을 맞이하는 사람들
인간은 언제 죽을지 알지 못합니다.
오늘 건강하던 사람이 내일 세상을 떠날 수도 있습니다.
따라서 회개를 나중으로 미루어서는 안 됩니다.
“조금 더 살다가 나중에 신앙생활을 하겠습니다.”
“나이가 들면 하나님을 찾겠습니다.”
“사업이 안정되면 기도하겠습니다.”
“다음 달부터 바르게 살겠습니다.”
이러한 생각은 위험할 수 있습니다.
죽음은 인간에게 예고장을 보내지 않습니다.
그러므로 가장 좋은 회개의 시간은 지금입니다.
죄를 지었다면 지금 용서를 구하고,
기도를 소홀히 했다면 지금 다시 시작하고,
사람에게 잘못했다면 지금 사과하고,
빼앗은 것이 있다면 지금 돌려주고,
하나님을 잊었다면 지금 하나님을 기억해야 합니다.
21. 그러나 죄를 지었다고 해서 반드시 지옥에 간다고 단정할 수는 없습니다
이 부분은 매우 중요합니다.
이슬람에서 큰 죄에 대한 경고가 있다고 해서 우리가 특정한 사람을 가리키며 “이 사람은 반드시 지옥에 간다”고 선언할 수 있는 것은 아닙니다.
왜냐하면 인간은 다른 사람의 최종적인 운명을 알 수 없기 때문입니다.
어떤 사람이 평생 많은 죄를 지었다 하더라도 마지막 순간 진심으로 하나님께 회개했을 수 있습니다.
반대로 겉으로는 매우 경건해 보이는 사람이라도 마음속에 위선이 있을 수 있습니다.
오직 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)만이 인간의 모든 사정과 마음과 의도와 상황을 완전히 알고 계십니다.
따라서 무슬림은 죄를 죄라고 분명히 말하되, 특정 개인에 대한 최종적인 심판은 하나님께 맡겨야 합니다.
22. 하나님의 자비를 절대로 포기해서는 안 됩니다
지옥에 대한 이야기를 읽으면서 가장 조심해야 할 것은 절망입니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)은 인간에게 회개의 길을 열어 놓으셨습니다.
아무리 많은 죄를 지었다고 하더라도 진심으로 하나님께 돌아가는 사람은 하나님의 자비를 기대할 수 있습니다.
그러므로 이슬람의 가르침은 두려움과 희망 사이의 균형을 가르칩니다.
죄를 두려워해야 합니다.
하지만 하나님의 자비를 의심해서도 안 됩니다.
심판을 두려워해야 합니다.
그러나 하나님께서 용서하실 것이라는 희망도 가져야 합니다.
지옥에 대한 경고는 인간에게 “너는 이미 끝났다”고 말하기 위한 것이 아닙니다.
오히려 이렇게 말하는 것입니다.
“아직 돌아갈 수 있을 때 하나님께 돌아가십시오.”
23. 지옥에 대한 두려움은 삶을 변화시키기 위한 것입니다
지옥에 대한 올바른 두려움은 사람을 절망시키는 것이 아니라 행동을 변화시킵니다.
거짓말을 하려다가 하나님을 생각하고 멈추게 합니다.
누군가를 모욕하려다가 심판의 날을 생각하고 말을 삼가게 합니다.
부당한 돈을 얻으려다가 하나님께서 보고 계심을 기억하고 포기하게 합니다.
기도를 미루려다가 죽음이 언제 찾아올지 모른다는 사실을 생각하고 기도하게 합니다.
누군가에게 잘못했다면 자존심을 버리고 사과하게 합니다.
이것이 지옥에 대한 경고가 가져야 할 올바른 효과입니다.
24. 지옥을 피하기 위해 가장 중요한 것은 무엇입니까?
이슬람의 가르침을 종합하면 인간은 먼저 하나님을 올바르게 알고 믿어야 합니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)이 유일한 창조주이심을 믿고, 그분께만 예배하며, 그분의 예언자들을 믿고, 마지막 심판과 사후세계를 믿어야 합니다.
그리고 그 믿음은 삶 속의 행동으로 나타나야 합니다.
기도하고,
금식하고,
자선을 베풀고,
부모에게 선행하고,
가족을 사랑하고,
이웃을 존중하고,
정직하게 일하고,
약한 사람을 돕고,
타인의 권리를 지키고,
죄를 멀리하며,
죄를 지었을 때 즉시 회개해야 합니다.
그러나 이것은 단순히 선행 목록을 채우는 것이 아닙니다.
모든 것의 중심에는 하나님에 대한 진실한 믿음과 진실한 마음이 있어야 합니다.
25. 천국과 지옥을 기억하는 사람의 삶
천국을 기억하면 희망을 갖게 됩니다.
지옥을 기억하면 자신을 절제하게 됩니다.
심판을 기억하면 다른 사람을 함부로 대하지 않게 됩니다.
죽음을 기억하면 현세의 욕망에 지나치게 집착하지 않게 됩니다.
하나님의 자비를 기억하면 죄를 지었을 때 다시 일어설 수 있습니다.
이 네 가지가 함께 있을 때 신앙인의 삶은 균형을 갖게 됩니다.
두려움만 있는 신앙도 바람직하지 않고, 희망만 있고 죄를 두려워하지 않는 것도 바람직하지 않습니다.
무슬림은 하나님의 자비를 희망하면서도 하나님의 심판을 두려워해야 합니다.
26. 지옥에 대한 가장 큰 경고는 하나님을 잊는 것입니다
사람은 돈을 잃을 수 있습니다.
직업을 잃을 수 있습니다.
건강을 잃을 수 있습니다.
명예를 잃을 수도 있습니다.
그러나 가장 큰 손실은 창조주와의 관계를 잃는 것입니다.
현세의 모든 것은 결국 끝납니다.
젊음도 끝나고,
재산도 끝나며,
명예도 끝나고,
권력도 끝나며,
육체의 삶도 끝납니다.
그러나 사후세계는 영원합니다.
그러므로 현명한 사람은 짧은 현세를 위해 영원한 사후세계를 희생하지 않습니다.
27. 지옥을 피하는 길은 지금부터 시작됩니다
지옥을 피하는 길은 특별한 사람들만 걸을 수 있는 길이 아닙니다.
누구든 하나님께 돌아갈 수 있습니다.
죄를 지은 사람도 돌아갈 수 있습니다.
오랫동안 하나님을 잊었던 사람도 돌아갈 수 있습니다.
기도를 제대로 하지 못했던 사람도 다시 시작할 수 있습니다.
많은 잘못을 저지른 사람도 진심으로 회개할 수 있습니다.
하나님께서 바라시는 것은 인간이 결코 넘어지지 않는 존재가 되는 것이 아니라, 넘어졌을 때 하나님께 돌아오는 것입니다.
그러므로 오늘 하루를 새로운 시작으로 삼을 수 있습니다.
28. 결론: 지옥에 대한 경고는 우리에게 주어진 자비입니다
이슬람에서 지옥에 대한 가르침은 매우 엄중합니다.
하나님을 거부하고 진리를 거부하는 것,
하나님께 동반자를 두는 것,
위선과 교만에 빠지는 것,
타인의 권리를 빼앗는 것,
불의와 억압을 행하는 것,
살인과 폭력을 저지르는 것,
간음과 음란한 행위를 따르는 것,
거짓말과 사기를 반복하는 것,
부모와 가족을 부당하게 대하는 것,
가난한 사람과 약자를 외면하는 것,
죄를 지으면서도 회개하지 않는 것,
현세의 욕망 때문에 하나님을 잊는 것 등은 모두 인간을 심각한 위험에 빠뜨릴 수 있습니다.
그러나 동시에 이슬람은 인간에게 희망을 줍니다.
하나님의 자비를 포기하지 마십시오.
죄를 지었다면 회개하십시오.
잘못했다면 바로잡으십시오.
기도를 놓쳤다면 다시 기도하십시오.
하나님을 잊었다면 다시 하나님을 기억하십시오.
사람에게 피해를 주었다면 그 사람의 권리를 회복하십시오.
그리고 오늘부터 더 나은 삶을 시작하십시오.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)의 심판은 완전한 정의로 이루어집니다.
그분은 인간이 행한 모든 것을 알고 계시며, 누구에게도 부당한 심판을 내리지 않으십니다.
그러므로 우리는 다른 사람의 최종 운명을 판단하기보다 먼저 자신의 마음과 삶을 돌아보아야 합니다.
“나는 하나님을 진실하게 믿고 있는가?”
“나는 하나님께만 예배하고 있는가?”
“나는 다른 사람의 권리를 지키고 있는가?”
“나는 죄를 지었을 때 회개하고 있는가?”
“내가 오늘 죽는다면 하나님 앞에 설 준비가 되어 있는가?”
이 질문들을 스스로에게 던져 보는 것은 매우 중요합니다.
현세의 삶은 짧습니다.
그러나 사후세계는 영원합니다.
지혜로운 사람은 죽음이 오기 전에 준비합니다.
그리고 가장 좋은 준비는 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께 진실한 마음으로 돌아가는 것입니다.
하나님께서 우리를 올바른 길로 인도하시고, 우리의 죄를 용서하시며, 우리의 마음을 정결하게 하시고, 심판의 날에 우리에게 자비를 베푸시며, 지옥의 형벌로부터 우리를 보호하시고, 영원한 천국에 들어가게 해 주시기를 바랍니다.
아민.
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