인간은 살아가면서 수많은 불공평을 경험합니다. 선하게 살아가는 사람이 어려움을 겪기도 하고, 다른 사람을 속이고 해롭게 한 사람이 오히려 세상에서 성공하는 것처럼 보이기도 합니다. 정직하게 노력한 사람이 손해를 보고, 힘과 권력을 가진 사람이 자신의 잘못에 대한 책임을 피하는 경우도 있습니다.
그렇다면 세상에서 이루어지지 않은 정의는 어떻게 되는 것일까요?
억울하게 고통받은 사람의 눈물은 아무 의미 없이 사라지는 것일까요? 다른 사람에게 큰 피해를 주고도 아무런 처벌을 받지 않은 사람은 정말 아무런 책임도 지지 않는 것일까요? 선한 일을 하면서도 아무도 알아주지 않았던 사람의 노력은 과연 아무런 가치가 없는 것일까요?
이슬람은 이러한 질문에 대해 최후의 심판과 하나님의 완전한 정의를 가르칩니다.
이슬람에서 심판의 핵심은 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께서는 결코 부당하게 판단하지 않으신다는 것입니다. 인간의 판단에는 한계가 있지만, 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)의 지식에는 한계가 없습니다. 인간은 겉으로 드러난 행동만 볼 수 있지만, 하나님(알라ﷻ)께서는 인간의 행동뿐만 아니라 의도와 마음, 숨겨진 사실과 모든 상황을 알고 계십니다.
그러므로 하나님의 심판은 인간의 법정과 같지 않습니다. 그것은 완전한 지식과 완전한 공정함에 기초한 심판입니다.
1. 하나님의 심판은 반드시 이루어집니다
이슬람에서 사후세계에 대한 믿음은 단순히 죽은 뒤에도 무언가가 있을 것이라는 막연한 희망이 아닙니다.
무슬림은 인간이 죽음으로 모든 것이 끝나는 것이 아니라, 죽음 이후 부활하고 최후의 심판을 받게 된다고 믿습니다.
현세에서 인간은 자신의 행동에 대한 모든 결과를 즉시 받지는 않습니다.
어떤 사람은 선행을 하고도 세상에서 아무런 보상을 받지 못할 수 있습니다.
어떤 사람은 다른 사람을 도와주었지만 오히려 배신을 당할 수도 있습니다.
반대로 어떤 사람은 거짓말과 속임수로 재산과 명예를 얻고도 평생 동안 법적인 처벌을 피할 수도 있습니다.
그러나 이슬람에서는 이것이 최종적인 결말이 아니라고 가르칩니다.
현세는 최종적인 심판의 장소가 아니라 시험의 장소이며, 완전한 보상과 처벌은 사후세계에서 이루어집니다.
따라서 최후의 심판은 인간이 경험하는 수많은 불완전한 정의를 완성하는 날이기도 합니다.
2. 인간의 법정과 하나님의 심판은 다릅니다
인간이 만든 법과 재판은 사회를 유지하는 데 매우 중요합니다. 그러나 아무리 훌륭한 법제도라도 완벽할 수는 없습니다.
판사는 모든 사실을 알 수 없습니다.
증인이 거짓말할 수도 있습니다.
증거가 발견되지 않을 수도 있습니다.
범죄자가 자신의 행동을 숨길 수도 있습니다.
피해자가 자신의 억울함을 완전히 설명하지 못할 수도 있습니다.
때로는 법률의 허점 때문에 죄를 저지른 사람이 처벌을 피하기도 합니다.
그러나 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께서는 인간과 달리 아무것도 모르시는 상태에서 판단하지 않으십니다.
하나님(알라ﷻ)께서는 인간이 공개적으로 한 행동뿐만 아니라 아무도 보지 않는 곳에서 한 행동도 알고 계십니다.
사람들이 알지 못했던 선행도 알고 계십니다.
사람들이 칭찬하지 않았던 희생도 알고 계십니다.
사람들이 발견하지 못한 잘못도 알고 계십니다.
말로 표현하지 못했던 마음의 의도도 알고 계십니다.
따라서 하나님의 심판에는 인간 법정에서 발생할 수 있는 정보의 부족이나 판단의 오류가 존재하지 않습니다.
3. 하나님(알라ﷻ)께서는 누구에게도 부당한 일을 하지 않으십니다
꾸란은 하나님(알라ﷻ)의 완전한 정의를 반복해서 강조합니다.
이슬람의 기본적인 가르침 가운데 하나는 하나님(알라ﷻ)께서 인간에게 조금이라도 부당한 일을 하지 않으신다는 것입니다.
인간은 자신의 실수와 욕망 때문에 다른 사람에게 부당한 일을 할 수 있습니다.
그러나 하나님(알라ﷻ)께서는 인간처럼 무지하거나 감정에 휘둘리거나 실수하거나 정보를 잘못 판단하시는 분이 아니십니다.
하나님의 지식은 완전합니다.
하나님의 지혜는 완전합니다.
하나님의 정의는 완전합니다.
그러므로 심판의 결과가 인간의 기대와 다르다고 해서 그것이 불공정한 것은 아닙니다.
인간은 전체 그림을 보지 못하지만 하나님(알라ﷻ)께서는 모든 것을 알고 계시기 때문입니다.
4. 하나님(알라ﷻ)께서는 모든 것을 알고 계십니다
인간은 다른 사람의 행동을 평가할 때 대부분 겉으로 드러난 모습에 의존합니다.
하지만 같은 행동이라도 그 의도에 따라 의미가 달라질 수 있습니다.
두 사람이 똑같이 다른 사람에게 돈을 주었다고 생각해 보겠습니다.
한 사람은 진심으로 어려운 사람을 돕기 위해 돈을 주었을 수 있습니다.
다른 사람은 자신의 명성을 높이고 사람들의 칭찬을 받기 위해 돈을 주었을 수도 있습니다.
겉으로는 같은 행동처럼 보이지만 그 마음속 의도는 완전히 다를 수 있습니다.
인간은 그 차이를 완벽하게 알 수 없습니다.
그러나 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께서는 인간의 마음과 의도를 알고 계십니다.
따라서 이슬람에서는 선행을 할 때 의도가 매우 중요합니다.
하나님(알라ﷻ)을 위해 행하는 선행과 사람들에게 보이기 위해 행하는 행동은 하나님 앞에서 동일한 의미를 갖지 않을 수 있습니다.
5. 아무도 보지 않는 곳에서 한 행동도 기록됩니다
사람들은 다른 사람의 시선을 의식하면서 행동하기 쉽습니다.
누군가가 보고 있으면 친절하게 행동하고, 아무도 보지 않으면 자신의 욕망대로 행동하는 경우도 있습니다.
하지만 이슬람의 사후세계에 대한 믿음은 인간에게 중요한 질문을 던집니다.
“아무도 보지 않을 때 나는 어떻게 행동하는가?”
사람들이 보지 않는 곳에서도 하나님(알라ﷻ)께서는 보고 계십니다.
사람들이 듣지 못한 말도 하나님(알라ﷻ)께서는 알고 계십니다.
사람들이 알지 못한 선행도 하나님(알라ﷻ)께서는 알고 계십니다.
사람들이 발견하지 못한 잘못도 하나님(알라ﷻ)께서는 알고 계십니다.
따라서 진정한 신앙인은 사람들의 평가만을 위해 선하게 살아가는 것이 아니라 하나님(알라ﷻ)께서 모든 것을 알고 계신다는 사실을 기억하면서 살아갑니다.
6. 작은 선행도 결코 사라지지 않습니다
사람은 자신의 작은 선행을 대수롭지 않게 생각할 수 있습니다.
길에서 누군가에게 친절하게 인사하는 것,
힘들어하는 사람의 이야기를 들어주는 것,
배고픈 사람에게 음식을 나누어 주는 것,
부모님을 도와드리는 것,
가족에게 따뜻한 말을 건네는 것,
길에 있는 위험한 물건을 치우는 것,
누군가를 용서하는 것,
다른 사람의 실수를 공개적으로 망신 주지 않는 것,
어려운 사람을 위해 조용히 기도하는 것.
이러한 행동은 세상에서 아무도 알아주지 않을 수도 있습니다.
그러나 하나님(알라ﷻ)께서는 그것을 알고 계십니다.
꾸란은 인간이 아주 작은 선행이라도 보게 될 것이며, 아주 작은 악행이라도 보게 될 것이라는 의미를 가르칩니다.
이것은 신앙인에게 큰 희망을 줍니다.
아무리 작은 선행이라도 하나님(알라ﷻ)께서는 잊지 않으십니다.
7. 작은 악행도 가볍게 생각해서는 안 됩니다
반대로 사람은 자신의 작은 잘못을 쉽게 생각할 수 있습니다.
“이 정도는 아무것도 아니야.”
“다른 사람들도 다 이렇게 하잖아.”
“아무도 모르니까 괜찮아.”
“한 번 정도는 괜찮겠지.”
하지만 하나님(알라ﷻ)을 믿는 사람은 자신의 행동을 가볍게 여기지 않습니다.
작은 잘못이라고 해서 하나님(알라ﷻ)께서 그것을 모르시는 것이 아니며, 반복되는 작은 잘못이 사람의 마음과 삶을 변화시킬 수도 있기 때문입니다.
특히 다른 사람에게 피해를 주는 행동은 더욱 조심해야 합니다.
작은 거짓말,
작은 사기,
작은 배신,
작은 모욕,
작은 부당함,
작은 약속 위반이 반복되면 결국 큰 문제가 될 수 있습니다.
그러므로 신앙인은 자신의 행동을 돌아보고 잘못을 발견하면 하나님(알라ﷻ)께 회개해야 합니다.
8. 하나님의 정의와 하나님의 자비는 서로 모순되지 않습니다
이슬람에서 하나님의 정의를 이야기할 때 반드시 함께 이해해야 하는 것이 하나님의 자비입니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)은 정의로우시지만 동시에 지극히 자비로우신 분입니다.
따라서 이슬람에서 하나님에 대한 신앙은 두 가지 극단에 빠지지 않습니다.
한쪽 극단은 다음과 같습니다.
“나는 죄를 지었으니 이제 아무 희망도 없다.”
다른 극단은 다음과 같습니다.
“하나님은 자비로우시니까 무엇을 하든 상관없다.”
둘 다 이슬람의 올바른 태도가 아닙니다.
무슬림은 하나님의 심판을 두려워하면서도 하나님의 자비를 희망합니다.
잘못을 저질렀다면 절망하는 것이 아니라 회개합니다.
죄를 지었다면 하나님(알라ﷻ)께 돌아갑니다.
그리고 다시 같은 잘못을 반복하지 않도록 노력합니다.
9. 회개할 기회는 매우 중요합니다
인간은 완벽하지 않습니다.
모든 사람은 실수할 수 있습니다.
누구나 잘못된 말을 할 수 있고, 잘못된 결정을 내릴 수 있으며, 욕망에 넘어갈 수도 있습니다.
이슬람은 인간이 실수할 수 있다는 현실을 인정하면서도, 잘못을 저지른 뒤 하나님(알라ﷻ)께 돌아오는 것을 매우 중요하게 가르칩니다.
진정한 회개는 단순히 입으로 “죄송합니다”라고 말하는 것만을 의미하지 않습니다.
자신의 잘못을 인정하고,
그 잘못을 후회하며,
가능하다면 잘못을 중단하고,
다시 그 행동으로 돌아가지 않겠다는 의지를 가지고,
다른 사람에게 피해를 주었다면 그 권리를 회복하려고 노력하는 것이 중요합니다.
하나님(알라ﷻ)의 자비를 믿는 사람은 죄를 가볍게 여기지 않으면서도 자신의 죄 때문에 절망하지 않습니다.
10. 다른 사람의 권리는 매우 중요합니다
하나님과 인간 사이의 관계뿐만 아니라 사람과 사람 사이의 관계 역시 심판에서 매우 중요합니다.
예배를 열심히 하면서 다른 사람을 부당하게 대하는 것은 심각한 문제입니다.
기도를 하면서 다른 사람의 재산을 빼앗는 것,
금식을 하면서 다른 사람을 모욕하는 것,
자선을 하면서 다른 사람을 속이는 것,
종교를 말하면서 가족에게 폭력을 행사하는 것,
신앙을 이야기하면서 약자의 권리를 침해하는 것은 이슬람의 가르침과 어긋납니다.
하나님(알라ﷻ)께 대한 예배와 인간에 대한 올바른 대우는 서로 분리되어 있지 않습니다.
진정한 신앙은 인간관계에서도 나타나야 합니다.
11. 빚과 재산과 거래도 심판의 대상입니다
이슬람에서 정의는 단순히 종교 의식에만 적용되는 개념이 아닙니다.
상업과 경제생활에서도 정의가 요구됩니다.
물건을 판매할 때 결함을 숨기지 않아야 합니다.
무게와 수량을 속여서는 안 됩니다.
고객을 기만해서는 안 됩니다.
계약을 지켜야 합니다.
빌린 돈을 갚아야 합니다.
다른 사람의 재산을 부당하게 취해서는 안 됩니다.
고용주는 노동자의 권리를 존중해야 합니다.
노동자는 맡은 일을 정직하게 수행해야 합니다.
사업가는 이익을 추구할 수 있지만 부당한 방법으로 다른 사람의 재산을 취해서는 안 됩니다.
왜냐하면 경제적 행위 역시 하나님(알라ﷻ)의 심판에서 벗어나지 않기 때문입니다.
12. 말과 언어도 심판받습니다
인간은 자신의 말이 얼마나 큰 영향을 미치는지 쉽게 잊어버립니다.
그러나 말 한마디가 사람의 인생을 바꿀 수도 있습니다.
격려의 말은 절망에 빠진 사람에게 희망을 줄 수 있습니다.
반대로 모욕적인 말은 오랫동안 다른 사람의 마음에 상처를 남길 수 있습니다.
거짓 소문,
중상모략,
험담,
거짓말,
모욕,
비방,
사람들 사이를 이간질하는 말은 매우 조심해야 합니다.
특히 현대 사회에서는 인터넷과 SNS를 통해 말이 순식간에 수많은 사람에게 전달됩니다.
온라인에서 익명으로 다른 사람을 공격한다고 해서 하나님(알라ﷻ) 앞에서 책임이 사라지는 것은 아닙니다.
키보드로 작성한 한 문장도 인간의 행위입니다.
13. 온라인 시대에도 하나님의 정의는 동일합니다
오늘날에는 과거와 비교할 수 없을 정도로 많은 사람들이 인터넷을 사용합니다.
댓글 하나,
게시물 하나,
영상 하나,
공유 한 번,
거짓 정보의 확산 하나가 다른 사람에게 큰 피해를 줄 수 있습니다.
그러므로 무슬림은 온라인에서도 하나님(알라ﷻ)을 의식해야 합니다.
“이 글을 많은 사람이 볼까?”만 생각하는 것이 아니라,
“하나님(알라ﷻ)께서 이 행동을 어떻게 보실까?”
를 생각해야 합니다.
사람들에게 인정받는 것이 신앙의 목표가 아닙니다.
하나님(알라ﷻ)께서 기뻐하시는 삶을 사는 것이 더 중요합니다.
14. 권력을 가진 사람도 심판받습니다
세상에서는 힘 있는 사람이 약한 사람을 억압하는 일이 발생합니다.
권력,
재산,
지위,
명예,
사회적 영향력을 가진 사람이 자신의 힘을 이용해 다른 사람에게 부당한 일을 할 수도 있습니다.
그러나 이슬람의 심판에서는 세상의 지위가 영원히 지속되지 않습니다.
왕도 죽습니다.
부자도 죽습니다.
가난한 사람도 죽습니다.
유명한 사람도 죽습니다.
평범한 사람도 죽습니다.
결국 모든 인간은 하나님(알라ﷻ) 앞에 서게 됩니다.
그날에는 세상의 지위나 재산이 인간을 자동으로 구해주지 않습니다.
무엇을 했는지, 어떻게 살았는지, 어떤 의도를 가지고 행동했는지가 중요합니다.
15. 약자의 눈물은 하나님(알라ﷻ)께 알려져 있습니다
세상에서는 약자의 목소리가 묻힐 수 있습니다.
가난한 사람의 호소가 무시될 수도 있습니다.
고아가 부당한 대우를 받을 수도 있습니다.
여성이 부당한 대우를 받을 수도 있습니다.
노인이 무시될 수도 있습니다.
외국인이나 사회적 약자가 차별을 받을 수도 있습니다.
힘없는 사람이 권력 있는 사람에게 억울한 일을 당할 수도 있습니다.
그러나 하나님(알라ﷻ)께서는 모든 것을 알고 계십니다.
사람들이 외면했다고 해서 하나님(알라ﷻ)께서 외면하시는 것은 아닙니다.
따라서 하나님의 심판에 대한 믿음은 억울한 사람에게 절망하지 말라는 희망을 줍니다.
동시에 힘 있는 사람에게는 자신의 권력을 남용하지 말라는 강력한 경고가 됩니다.
16. 원수에 대해서도 정의를 지켜야 합니다
인간은 자신을 미워하는 사람에게 공정하게 행동하기 어려워합니다.
자신에게 해를 끼친 사람에게 똑같이 복수하고 싶은 마음이 생길 수 있습니다.
하지만 이슬람의 정의는 감정에 따라 바뀌지 않습니다.
누군가를 싫어한다고 해서 그 사람에게 부당한 일을 해도 되는 것은 아닙니다.
개인적인 감정이 진실을 왜곡해서도 안 됩니다.
이것은 매우 높은 수준의 도덕적 기준입니다.
친구에게는 공정하고 적에게는 불공정한 것이 아니라, 좋아하는 사람에게도 정의롭고 싫어하는 사람에게도 정의로워야 합니다.
왜냐하면 정의의 기준은 인간의 감정이 아니라 하나님(알라ﷻ)의 명령에 있기 때문입니다.
17. 하나님의 심판에서는 변명으로 진실을 숨길 수 없습니다
현세에서는 사람이 자신을 변호하기 위해 여러 가지 말을 할 수 있습니다.
거짓말을 할 수도 있습니다.
책임을 다른 사람에게 돌릴 수도 있습니다.
자신의 잘못을 숨길 수도 있습니다.
하지만 최후의 심판에서는 모든 것이 드러납니다.
인간은 자신의 행동에 대해 책임을 지게 됩니다.
자신이 무엇을 했는지,
왜 그것을 했는지,
누구에게 어떤 영향을 주었는지,
자신에게 주어진 능력과 기회를 어떻게 사용했는지에 대해 심판을 받게 됩니다.
그러므로 이슬람에서 사후세계에 대한 믿음은 단순한 공포의 교리가 아니라 인간에게 책임 있는 삶을 요구하는 가르침입니다.
18. 사람마다 같은 조건에서 심판받는 것은 아닙니다
하나님의 완전한 정의를 이해하기 위해서는 인간의 상황이 서로 다르다는 사실도 생각해야 합니다.
사람마다 태어난 환경이 다릅니다.
교육의 기회도 다릅니다.
재산도 다릅니다.
건강도 다릅니다.
가정환경도 다릅니다.
알게 된 지식도 다릅니다.
살아온 경험도 다릅니다.
자신이 감당해야 했던 어려움도 다릅니다.
따라서 하나님(알라ﷻ)의 심판을 인간의 단순한 기준으로 판단해서는 안 됩니다.
하나님(알라ﷻ)께서는 모든 사람의 상황을 완전히 알고 계십니다.
우리는 다른 사람의 겉모습만 보고 그 사람의 최종적인 운명을 단정해서는 안 됩니다.
최종적인 심판은 하나님(알라ﷻ)께 속해 있습니다.
19. 하나님(알라ﷻ)의 심판에는 완전한 지혜가 있습니다
인간은 어떤 사건의 일부만 보고 판단할 때가 많습니다.
어떤 일이 왜 일어났는지 모든 원인을 알지 못할 수도 있습니다.
때로는 당장 이해할 수 없는 고난을 경험하기도 합니다.
“왜 이런 일이 나에게 일어났을까?”
“왜 저 사람은 잘되고 나는 어려움을 겪는가?”
“왜 선한 사람이 고통받는가?”
이런 질문이 생길 수 있습니다.
이슬람은 모든 사건의 지혜를 인간이 이 세상에서 완전히 이해할 수 있다고 가르치지 않습니다.
인간의 지식은 제한되어 있기 때문입니다.
그러나 신앙인은 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께서는 모든 것을 알고 계시며, 하나님의 판단에는 완전한 지혜가 있다는 사실을 믿습니다.
20. 현세의 성공이 최종적인 성공은 아닙니다
세상은 성공을 돈과 명예와 지위로 평가하기 쉽습니다.
많은 재산을 가진 사람을 성공한 사람이라고 생각합니다.
유명한 사람을 성공한 사람이라고 생각합니다.
높은 지위를 가진 사람을 성공한 사람이라고 생각합니다.
그러나 이슬람에서 진정한 성공은 사후세계까지 바라봅니다.
재산이 많더라도 하나님(알라ﷻ)을 잊고 다른 사람의 권리를 침해하며 살아간다면 그것이 진정한 성공이라고 할 수 없습니다.
반대로 세상에서 가난했지만 하나님(알라ﷻ)을 믿고 정직하게 살아가며 선행을 실천한 사람은 하나님 앞에서 큰 가치를 가질 수 있습니다.
따라서 무슬림에게 진정한 성공은 현세의 성공과 사후세계의 성공을 함께 바라보는 것입니다.
21. 지옥은 하나님의 정의가 나타나는 곳입니다
이슬람에서 지옥은 단순히 무서운 이야기를 만들어 인간을 겁주기 위한 개념이 아닙니다.
지옥은 하나님의 심판과 정의의 결과로 설명됩니다.
악행을 저지르고 다른 사람의 권리를 침해하며 진리를 거부하고 회개하지 않은 인간에게는 책임이 따릅니다.
특히 다른 사람을 억압한 사람은 자신의 행동에 대한 책임에서 벗어날 수 없습니다.
세상에서 처벌받지 않았다고 해서 모든 것이 끝난 것이 아닙니다.
하나님의 심판이 있기 때문입니다.
이러한 가르침은 인간에게 악행을 두려워하고 자신의 행동을 진지하게 돌아보게 합니다.
22. 천국은 하나님의 자비와 보상의 완성입니다
반대로 천국은 하나님(알라ﷻ)을 믿고 선행을 행하며 진실하게 살아간 사람들에게 주어지는 영원한 보상의 장소로 설명됩니다.
천국은 현세의 일시적인 즐거움과 비교할 수 없는 영원한 행복의 장소입니다.
현세에서 경험하는 모든 기쁨에는 끝이 있습니다.
재산도 사라집니다.
젊음도 사라집니다.
건강도 변합니다.
명예도 사라집니다.
인간의 생명도 끝납니다.
그러나 천국의 행복은 영원합니다.
따라서 무슬림은 현세에서 하나님(알라ﷻ)의 기쁨을 추구하며 사후세계의 영원한 보상을 희망합니다.
23. 하나님의 정의를 믿는 사람은 어떻게 살아야 합니까?
하나님의 심판을 믿는다는 것은 단순히 “언젠가 심판이 있다”고 생각하는 것만을 의미하지 않습니다.
그 믿음은 현재의 삶을 변화시켜야 합니다.
정직하게 살아야 합니다
아무도 보지 않을 때에도 거짓말을 피해야 합니다.
약속을 지켜야 합니다
사람과의 약속을 가볍게 생각하지 않아야 합니다.
다른 사람의 권리를 존중해야 합니다
재산, 명예, 개인정보, 감정, 가족관계 등 다른 사람의 권리를 함부로 침해하지 않아야 합니다.
부당한 이익을 피해야 합니다
돈을 벌더라도 정당한 방법으로 벌어야 합니다.
말에 주의해야 합니다
험담과 비방과 거짓 소문을 피해야 합니다.
자신의 잘못을 인정해야 합니다
잘못을 저질렀을 때 변명하기보다 하나님(알라ﷻ)께 회개하고 피해를 입힌 사람에게 사과해야 합니다.
선행을 작게 여기지 않아야 합니다
아무도 알아주지 않는 작은 선행이라도 하나님(알라ﷻ)께서 알고 계심을 기억해야 합니다.
24. 하나님(알라ﷻ)의 심판을 믿는 것은 삶의 방향을 바꿉니다
최후의 심판을 믿는 사람은 인생을 단순히 “얼마나 많이 가졌는가?”로 평가하지 않습니다.
대신 이렇게 생각합니다.
“나는 하나님(알라ﷻ)께서 주신 시간을 어떻게 사용했는가?”
“나는 가족에게 어떻게 대했는가?”
“나는 다른 사람의 권리를 존중했는가?”
“나는 약한 사람을 도왔는가?”
“나는 돈을 정직하게 벌었는가?”
“나는 아무도 보지 않을 때 어떻게 행동했는가?”
“내가 저지른 잘못을 회개했는가?”
“나는 하나님(알라ﷻ)께 가까이 가려고 노력했는가?”
이러한 질문은 인간의 삶을 더욱 진지하고 책임 있게 만들어 줍니다.
25. 심판에 대한 믿음은 절망이 아니라 희망을 줍니다
최후의 심판이라는 말을 들으면 어떤 사람은 두려움부터 느낄 수 있습니다.
물론 하나님(알라ﷻ)의 심판을 두려워하는 마음은 신앙의 중요한 부분입니다.
하지만 심판에 대한 믿음에는 큰 희망도 있습니다.
억울함이 해결될 것입니다.
선행은 잊히지 않을 것입니다.
진실은 드러날 것입니다.
피해자의 권리는 무시되지 않을 것입니다.
회개한 사람에게는 하나님의 자비가 열려 있습니다.
정직하게 살아온 사람에게는 보상이 있습니다.
세상에서 아무도 알아주지 않았던 선행도 하나님(알라ﷻ)께서는 알고 계십니다.
따라서 하나님의 정의는 신앙인에게 두려움뿐만 아니라 위로와 희망을 줍니다.
26. 심판의 날에는 인간의 진정한 가치가 드러납니다
현세에서는 사람의 외모와 재산과 직업과 사회적 지위가 중요하게 평가될 수 있습니다.
하지만 하나님(알라ﷻ) 앞에서는 인간의 진정한 가치가 드러납니다.
얼마나 유명했는지가 아니라 어떻게 살았는지가 중요합니다.
얼마나 많은 재산을 모았는지가 아니라 그 재산을 어떻게 얻고 사용했는지가 중요합니다.
얼마나 많은 사람에게 칭찬받았는지가 아니라 하나님(알라ﷻ) 앞에서 얼마나 진실했는지가 중요합니다.
얼마나 큰 업적을 세웠는지가 아니라 그 행동의 의도가 무엇이었는지도 중요합니다.
이것이 하나님의 심판을 믿는 삶의 핵심적인 관점입니다.
27. 인간은 자신의 삶을 돌아보아야 합니다
하나님의 심판에 대한 믿음은 다른 사람을 심판하라고 주어진 것이 아닙니다.
오히려 먼저 자기 자신을 돌아보게 합니다.
우리는 다른 사람의 잘못을 쉽게 발견하지만 자신의 잘못은 쉽게 보지 못할 수 있습니다.
“저 사람은 왜 저렇게 행동하지?”
라고 생각하기 전에,
“나는 하나님(알라ﷻ) 앞에서 어떻게 행동하고 있는가?”
라고 자신에게 물어야 합니다.
다른 사람의 죄를 세기 전에 자신의 행동을 돌아봐야 합니다.
다른 사람을 비난하기 전에 자신의 마음을 살펴야 합니다.
다른 사람의 신앙을 평가하기 전에 자신의 신앙을 바로 세워야 합니다.
최종적인 심판은 하나님(알라ﷻ)께 속해 있기 때문입니다.
28. 진정한 정의는 사후세계까지 이어집니다
현세의 정의에는 한계가 있습니다.
어떤 범죄자는 법의 처벌을 받을 수 있지만 피해자의 마음에 남은 상처까지 완전히 회복시키지는 못할 수 있습니다.
어떤 사람은 법적으로 보상을 받을 수 있지만 잃어버린 시간을 되돌릴 수는 없습니다.
어떤 사람은 사과를 받을 수 있지만 과거의 고통이 완전히 사라지는 것은 아닙니다.
그렇기 때문에 이슬람의 사후세계에 대한 믿음은 매우 중요합니다.
최후의 심판에서는 인간이 현세에서 경험한 모든 부당함이 하나님(알라ﷻ)의 완전한 지식 안에서 다루어집니다.
하나님의 정의는 현세의 법정에서 끝나는 것이 아니라 사후세계까지 이어집니다.
29. 하나님의 정의를 믿는 사람은 다른 사람에게도 정의로워야 합니다
하나님의 정의를 믿는다고 말하면서 자신은 다른 사람에게 부당하게 행동한다면 그 믿음은 삶에서 제대로 나타난 것이 아닙니다.
하나님(알라ﷻ)의 정의를 믿는 사람은 자신의 행동에서도 정의를 실천하려고 노력해야 합니다.
가족에게 공정해야 합니다.
배우자에게 공정해야 합니다.
자녀에게 공정해야 합니다.
부모에게 예의를 다해야 합니다.
이웃을 존중해야 합니다.
직원과 노동자의 권리를 존중해야 합니다.
고객을 속이지 않아야 합니다.
사업에서 정직해야 합니다.
약자를 무시하지 않아야 합니다.
자신에게 이익이 되지 않더라도 진실을 말해야 합니다.
이것이 하나님의 정의를 믿는 신앙이 실제 삶으로 나타나는 방식입니다.
30. 완전한 정의를 아시는 분은 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)입니다
인간의 정의는 제한적입니다.
인간은 모든 사실을 알 수 없습니다.
인간은 모든 의도를 알 수 없습니다.
인간은 미래를 알 수 없습니다.
인간은 숨겨진 사실을 완전히 알 수 없습니다.
그러나 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께서는 모든 것을 알고 계십니다.
과거와 현재와 미래를 아십니다.
공개된 것과 숨겨진 것을 아십니다.
행동과 의도를 아십니다.
피해자의 눈물도 아시고 가해자의 행동도 아십니다.
사람들이 기억하지 못하는 선행도 아십니다.
사람들이 발견하지 못한 잘못도 아십니다.
따라서 최후의 심판은 완전한 지식에 기초한 심판입니다.
31. 우리는 하나님의 자비를 희망하면서도 심판을 두려워해야 합니다
신앙의 균형은 매우 중요합니다.
하나님(알라ﷻ)의 자비를 희망해야 하지만 죄를 가볍게 여겨서는 안 됩니다.
하나님의 심판을 두려워해야 하지만 하나님의 자비를 포기해서도 안 됩니다.
선행을 하면서 자신이 완벽하다고 생각해서도 안 됩니다.
죄를 지었다고 해서 하나님(알라ﷻ)의 용서를 받을 수 없다고 절망해서도 안 됩니다.
신앙인은 희망과 두려움 사이에서 하나님(알라ﷻ)께 가까이 가려고 노력합니다.
두려움은 죄를 멀리하게 하고,
희망은 선행을 계속하게 하며,
사랑은 하나님(알라ﷻ)께 가까이 가게 합니다.
32. 최후의 심판을 기억하는 삶
인간은 언젠가 반드시 죽습니다.
그리고 죽음 이후에는 현세에서의 행동을 돌아보게 되는 시간이 옵니다.
그때 후회한다고 해서 현세로 다시 돌아올 수 있는 것은 아닙니다.
따라서 아직 기회가 있을 때 자신의 삶을 돌아보아야 합니다.
아직 살아 있다면 회개할 수 있습니다.
아직 살아 있다면 사과할 수 있습니다.
아직 살아 있다면 빚을 갚을 수 있습니다.
아직 살아 있다면 빼앗은 권리를 돌려줄 수 있습니다.
아직 살아 있다면 가족에게 사랑을 표현할 수 있습니다.
아직 살아 있다면 선행을 할 수 있습니다.
아직 살아 있다면 하나님(알라ﷻ)께 돌아갈 수 있습니다.
이것이 현세에서 우리에게 주어진 가장 큰 기회 가운데 하나입니다.
결론: 하나님의 심판은 완전한 정의입니다
이슬람에서 최후의 심판은 인간에게 두려움만을 주기 위한 가르침이 아닙니다.
그것은 세상이 완전한 정의의 마지막 장소가 아니라는 사실을 알려주는 가르침입니다.
현세에서는 모든 악행이 즉시 처벌받지 않습니다.
모든 선행이 즉시 보상받지도 않습니다.
모든 억울함이 즉시 해결되지도 않습니다.
그러나 이것이 정의가 존재하지 않는다는 의미는 아닙니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께서는 모든 것을 알고 계십니다.
우리의 행동을 알고 계십니다.
우리의 의도를 알고 계십니다.
우리의 말과 행동을 알고 계십니다.
우리가 아무도 보지 않는 곳에서 한 행동도 알고 계십니다.
우리가 흘린 눈물도 알고 계십니다.
우리가 조용히 행한 선행도 알고 계십니다.
우리가 저지른 잘못도 알고 계십니다.
그리고 최후의 심판의 날에 모든 인간은 자신의 삶에 대해 책임을 지게 됩니다.
그러므로 하나님의 심판에 대한 믿음은 우리에게 세 가지 중요한 태도를 가르쳐 줍니다.
첫째, 악행을 두려워해야 합니다.
둘째, 선행을 포기하지 말아야 합니다.
셋째, 하나님의 자비를 결코 절망해서는 안 됩니다.
우리가 세상에서 아무리 억울한 일을 당하더라도 하나님(알라ﷻ)께서는 알고 계십니다.
우리가 아무도 알아주지 않는 선행을 하더라도 하나님(알라ﷻ)께서는 알고 계십니다.
우리가 진심으로 회개한다면 하나님(알라ﷻ)께 돌아갈 길은 열려 있습니다.
그리고 언젠가 모든 인간은 전지전능하신 하나님(알라ﷻ) 앞에 서게 될 것입니다.
그날에는 재산도, 명예도, 지위도, 외모도, 사람들의 칭찬도 인간을 대신해 줄 수 없습니다.
오직 진실한 믿음과 하나님(알라ﷻ)의 자비를 구하며 살아온 삶, 그리고 그 삶에서 나타난 선행과 책임이 중요하게 다루어질 것입니다.
그러므로 오늘 우리가 할 수 있는 일은 분명합니다.
하나님(알라ﷻ)을 기억하고,
진실하게 믿으며,
기도하고,
선행을 실천하고,
다른 사람의 권리를 존중하며,
거짓과 부당함을 멀리하고,
잘못했을 때 진심으로 회개하며,
마지막 순간까지 하나님(알라ﷻ)의 자비를 희망하는 것입니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께서 우리에게 진리를 분별할 수 있는 지혜를 주시고, 정의롭게 살아갈 수 있는 힘을 주시며, 우리의 잘못을 용서하시고, 선행을 받아주시며, 최후의 심판의 날에 자비를 베풀어 주시기를 바랍니다. 또한 우리를 천국의 길로 인도하시고 지옥의 고통으로부터 보호해 주시기를 바랍니다. 아민.
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