이슬람에서 지옥은 단순히 인간을 겁주기 위한 상징적인 이야기가 아닙니다. 지옥은 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께서 창조하신 실제의 사후세계이며, 진리를 거부하고 불신과 악행 가운데 죽은 사람들에게 내려지는 심판의 장소입니다.
꾸란은 지옥에 대해 매우 엄중하게 경고하면서도 동시에 인간에게 회개할 기회를 계속해서 제시합니다. 지옥에 대한 가르침의 목적은 단순히 두려움을 심어주는 데 있지 않습니다. 오히려 인간이 자신의 삶을 돌아보고, 죄에서 벗어나며, 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께 돌아오도록 하기 위한 것입니다.
이 세상에서 인간은 때때로 악을 행하고도 아무런 처벌을 받지 않는 것처럼 보이는 사람을 볼 수 있습니다. 반대로 선하게 살아가는 사람이 고난을 겪는 모습도 볼 수 있습니다. 그러나 이슬람은 이 세상의 법정과 인간의 판단이 최종적인 정의가 아니라고 가르칩니다.
모든 인간은 언젠가 부활하고 전지전능하신 하나님(알라ﷻ) 앞에 서게 됩니다.
그날에는 감추어진 모든 것이 드러나며, 완전한 지식과 완전한 정의에 따라 심판이 이루어집니다.
그리고 그 심판의 결과 가운데 하나가 지옥입니다.
1. 지옥이란 무엇입니까?
이슬람에서 지옥은 아랍어로 자한남이라고 불립니다.
꾸란에서는 지옥을 여러 이름과 표현으로 묘사합니다.
자한남, 자힘, 사까르, 라자, 하위야, 후타마, 라자 등과 같은 표현들이 등장하며, 이러한 표현들은 지옥의 여러 특성과 두려운 모습을 강조합니다.
그러나 이 이름들을 반드시 우리가 이해하는 방식의 서로 완전히 다른 여러 개의 지옥이라고 단순하게 생각해서는 안 됩니다.
꾸란과 이슬람 학자들의 설명에서는 지옥의 이름들이 지옥의 여러 특성과 상태, 형벌의 강도 등을 나타내는 것으로 이해되기도 합니다.
중요한 것은 지옥이 인간이 가볍게 생각해서는 안 되는 실제적인 사후세계라는 사실입니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께서는 인간에게 지옥을 경고하셨으며, 동시에 천국을 약속하셨습니다.
2. 왜 지옥이 존재합니까?
이 질문은 매우 중요합니다.
“하나님께서 자비로우시다면 왜 지옥을 만드셨습니까?”
이슬람의 관점에서 지옥은 하나님의 자비와 모순되지 않습니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)은 자비로우시면서 동시에 완전히 공정하신 분입니다.
만약 선과 악이 아무런 차이 없이 똑같은 결과를 받는다면 완전한 정의라고 할 수 없습니다.
세상에서는 악한 사람이 자신의 범죄에 대한 적절한 처벌을 피하는 경우도 있습니다.
부당한 사람이 권력을 이용하여 처벌을 피할 수도 있습니다.
억울한 사람이 정의를 얻지 못하는 경우도 있습니다.
그러나 하나님 앞에서는 어떠한 것도 숨겨지지 않습니다.
하나님께서는 모든 행동을 알고 계십니다.
모든 말도 알고 계십니다.
모든 의도도 알고 계십니다.
따라서 최후의 심판에서는 완전한 정의가 이루어집니다.
지옥은 바로 그러한 최종적인 심판의 일부입니다.
3. 지옥은 인간의 삶에 대한 경고입니다
꾸란에서 지옥에 관한 경고가 반복되는 이유는 인간에게 선택의 기회를 주기 위해서입니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께서는 인간에게 선과 악을 알려주셨습니다.
예언자들을 보내셨습니다.
계시를 내려주셨습니다.
회개의 길을 열어주셨습니다.
그리고 인간에게 자신의 선택에 대한 책임이 있음을 알려주셨습니다.
따라서 지옥에 관한 경고는 인간을 절망시키기 위한 것이 아니라 오히려 구원하기 위한 경고입니다.
어떤 사람이 절벽을 향해 걸어가고 있다면 그 사람에게 위험하다고 경고하는 것은 그 사람을 괴롭히기 위한 것이 아닙니다.
그를 살리기 위한 것입니다.
마찬가지로 지옥에 대한 경고도 인간이 멸망으로 향하지 않도록 돌이키게 하기 위한 것입니다.
4. 지옥의 여러 이름
꾸란에는 지옥을 가리키는 여러 표현이 등장합니다.
대표적인 것들을 살펴보면 다음과 같습니다.
자한남
가장 널리 알려진 지옥의 명칭입니다.
자힘
맹렬하게 타오르는 불을 강조하는 표현입니다.
사까르
매우 강력한 불의 형벌을 강조하는 이름입니다.
후타마
무엇이든 짓밟고 부수는 강력한 불의 이미지를 담고 있습니다.
라자
맹렬하게 타오르는 불의 의미를 강조합니다.
하위야
깊은 구덩이로 떨어지는 모습을 연상시키는 표현입니다.
이러한 명칭들은 지옥의 다양한 특성과 심각성을 보여줍니다.
그러나 각각을 기계적으로 “정확히 서로 다른 일곱 개의 장소”라고 단정하는 것은 주의해야 합니다.
꾸란과 하디스에서 확인할 수 있는 범위 안에서 이해하는 것이 바람직합니다.
5. 지옥에는 여러 단계가 있다는 가르침
이슬람 전통에서는 지옥에 여러 층이나 단계가 있다는 설명이 전해집니다.
꾸란은 위선자들이 지옥의 가장 낮은 곳에 있게 될 것이라고 경고합니다.
이것은 지옥의 형벌이 모두 동일한 정도가 아니라는 사실을 보여줍니다.
사람의 불신과 악행의 정도에 따라 심판의 결과가 달라질 수 있습니다.
그러나 특정한 죄를 지은 모든 사람이 반드시 우리가 임의로 정한 특정한 단계에 들어간다고 단정해서는 안 됩니다.
최종적인 판단은 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께 있습니다.
6. 지옥의 가장 낮은 곳
꾸란에서는 위선자들이 지옥의 가장 낮은 곳에 있게 될 것이라고 경고합니다.
위선자는 겉으로는 신앙을 주장하면서 실제로는 진리를 거부하고 신앙인을 속이는 사람을 의미합니다.
이것은 단순한 실수나 신앙의 약함과 같은 것이 아닙니다.
사람의 마음속 상태를 우리가 임의로 판단할 수 있는 것도 아닙니다.
위선은 매우 심각한 영적 상태입니다.
따라서 신앙인은 자신의 마음속에 위선이 들어오지 않도록 끊임없이 자신을 돌아보아야 합니다.
사람들에게 보이기 위해 예배하지 말아야 합니다.
하나님께 진실해야 합니다.
말과 행동이 서로 다르지 않도록 노력해야 합니다.
7. 지옥의 형벌은 매우 고통스럽습니다
꾸란은 지옥의 불을 매우 강력한 표현으로 묘사합니다.
지옥의 불은 세상의 불과 비교할 수 없는 형벌의 상징으로 설명됩니다.
지옥의 고통은 단순히 육체적인 고통 하나만을 의미하지 않습니다.
두려움,
후회,
절망,
수치,
갈증,
고통,
그리고 하나님의 자비에서 멀어지는 상태가 함께 언급됩니다.
세상에서는 아무리 큰 고통도 결국 끝날 수 있습니다.
그러나 지옥의 형벌에 관한 꾸란의 경고는 인간이 상상하기 어려운 수준의 심판을 보여줍니다.
따라서 지옥을 가볍게 생각해서는 안 됩니다.
8. 지옥의 불
꾸란은 지옥의 불에 대해 반복적으로 경고합니다.
이 불은 인간이 세상에서 경험하는 불과 단순히 같은 것으로 생각해서는 안 됩니다.
지옥의 불은 사후세계의 형벌입니다.
그 불은 사람의 몸뿐 아니라 그가 느끼는 고통과 두려움까지 포함하는 형벌의 일부로 묘사됩니다.
인간은 세상에서 불을 피할 수 있습니다.
그러나 최후의 심판 이후 지옥에 들어간 사람은 그 형벌에서 벗어날 수 없습니다.
9. 끓는 물과 마실 것
꾸란에서는 지옥에 있는 사람들에게 매우 뜨거운 물과 고통스러운 음료가 주어진다는 내용도 언급됩니다.
인간에게 물은 생명의 원천입니다.
그러나 지옥에서는 물조차 고통의 수단이 될 수 있습니다.
갈증으로 고통받는 사람에게 마실 것이 주어지지만 그것이 그를 편안하게 해주는 것이 아니라 고통을 더하게 됩니다.
이러한 묘사는 인간이 이 세상의 축복을 당연하게 여기지 말아야 한다는 사실도 일깨워 줍니다.
우리가 오늘 아무 생각 없이 마시는 깨끗한 물조차 하나님께서 주신 은혜입니다.
10. 지옥의 음식
꾸란에서는 지옥에 있는 사람들의 음식에 대해서도 경고합니다.
자꾸움이라는 나무가 언급되며, 그것은 지옥의 사람들에게 주어지는 고통스러운 음식으로 묘사됩니다.
이것은 천국의 풍성하고 아름다운 음식과 극명한 대조를 이룹니다.
천국에는 원하는 음식과 과일이 있고 풍요로움이 있습니다.
그러나 지옥의 음식은 인간에게 고통을 더하는 것으로 묘사됩니다.
이러한 대비는 인간이 어떤 길을 선택하느냐가 얼마나 중요한지를 보여줍니다.
11. 쇠사슬과 족쇄
꾸란에서는 지옥의 형벌과 관련하여 쇠사슬과 족쇄가 언급됩니다.
세상에서 인간은 자유롭게 움직일 수 있습니다.
그러나 지옥에서는 형벌을 받으며 자유가 제한됩니다.
이것은 죄를 짓는 순간 인간이 자신을 자유롭게 만든다고 생각하지만 실제로는 죄와 욕망의 노예가 될 수 있다는 사실을 생각하게 합니다.
이슬람의 진정한 자유는 하나님을 떠나는 것이 아니라 하나님께 복종함으로써 죄와 욕망의 노예가 되지 않는 것입니다.
12. 피부가 다시 만들어지는 형벌
꾸란에서는 지옥의 불로 인해 피부가 타버릴 때 하나님께서 다시 피부를 만들어 형벌을 계속 느끼게 하신다는 내용이 언급됩니다.
이 구절은 지옥의 형벌이 얼마나 심각한지를 보여줍니다.
세상의 화상은 시간이 지나면 회복될 수 있습니다.
그러나 지옥의 형벌은 인간이 상상하는 일반적인 치료와 회복의 법칙과 다릅니다.
이것은 인간이 지옥을 피해야 할 이유를 매우 강하게 보여주는 경고입니다.
13. 지옥에서의 후회
지옥의 가장 큰 고통 가운데 하나는 후회일 것입니다.
세상에 있을 때는 회개할 기회가 있었습니다.
기도할 수 있었습니다.
하나님께 돌아갈 수 있었습니다.
죄를 버릴 수 있었습니다.
그러나 죽음 이후에는 그 기회가 사라집니다.
지옥에 들어간 사람들은 자신의 선택을 후회하게 됩니다.
“내가 하나님을 믿었더라면.”
“내가 이 길을 따르지 않았더라면.”
“내가 선행을 했더라면.”
그러나 그때는 이미 선택의 시간이 끝난 것입니다.
그래서 살아 있는 지금이 중요합니다.
14. 지옥에서 다시 세상으로 돌아갈 수 있습니까?
지옥에 들어간 사람이 세상으로 돌아가 다시 자신의 삶을 고칠 수는 없습니다.
이 세상은 시험의 장소입니다.
죽음 이후는 결과가 드러나는 단계입니다.
시험이 끝난 뒤 시험지를 다시 받을 수 없는 것처럼, 죽음 이후에는 세상으로 돌아가 새로운 삶을 시작할 수 없습니다.
그러므로 지금 살아 있다는 것은 엄청난 기회입니다.
15. 지옥에 들어가는 가장 근본적인 이유
이슬람에서 가장 심각한 문제는 하나님께 동반자를 두는 것, 즉 쉬르크입니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께서는 오직 그분만을 예배받으실 분으로 창조하셨습니다.
그러므로 하나님께 동반자를 두고 죽는 것은 매우 심각한 문제입니다.
꾸란은 하나님께 동반자를 두는 죄의 심각성을 매우 강하게 경고합니다.
그러나 여기서 중요한 것은 사람이 살아 있는 동안 진심으로 회개한다면 하나님의 용서를 구할 수 있다는 사실입니다.
따라서 쉬르크를 포함하여 어떤 죄든 살아 있는 동안 하나님께 진심으로 돌아가야 합니다.
16. 하나님을 거부하는 사람들에 대한 경고
꾸란은 진리를 알고도 고의적으로 거부하고 하나님을 부정하는 사람들에게 매우 강한 경고를 합니다.
이슬람에서 불신은 단순히 어떤 정보를 몰랐다는 것과 동일한 의미가 아닙니다.
인간의 상황과 지식과 책임은 하나님께서 가장 잘 알고 계십니다.
따라서 특정 개인이나 집단이 반드시 지옥에 간다고 인간이 함부로 판정해서는 안 됩니다.
일반적인 신앙의 원칙과 특정 개인의 최종 심판은 구분해야 합니다.
최종적인 판단은 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께 있습니다.
17. 지옥의 형벌은 사람마다 같습니까?
반드시 그렇다고 할 수 없습니다.
꾸란과 하디스에는 지옥의 형벌이 여러 방식으로 묘사됩니다.
이는 사람의 상태와 죄의 정도에 따라 형벌에도 차이가 있을 수 있음을 보여줍니다.
특히 위선자들에게 매우 엄중한 형벌이 언급됩니다.
그러므로 우리는 특정한 죄 하나만을 가지고 누가 지옥의 어느 단계에 갈 것이라고 단정해서는 안 됩니다.
하나님께서는 인간의 상황과 의도와 지식과 행동을 모두 알고 계십니다.
18. 지옥에는 영원히 머무는 사람이 있습니까?
이슬람 신학에서 이 부분은 매우 중요합니다.
불신과 하나님에 대한 거부 가운데 죽은 사람의 지옥 형벌은 영원한 것으로 설명됩니다.
반면 하나님을 믿는 사람 가운데 심각한 죄를 지은 사람의 경우에는 이슬람 전통에서 하나님의 뜻에 따라 용서받거나 일정한 형벌을 받을 수 있다는 설명이 있습니다.
즉, 모든 죄인이 동일하게 영원한 지옥에 머문다고 단순하게 이해해서는 안 됩니다.
하나님의 자비와 심판은 모두 완전합니다.
하나님께서 원하시면 용서하시며, 하나님께서 원하시면 정의에 따라 심판하십니다.
19. 신앙인의 죄와 지옥
무슬림이라고 해서 모든 죄에 대해 안전하다고 생각해서는 안 됩니다.
신앙인은 죄를 지을 수 있습니다.
그러나 죄를 지었다면 즉시 하나님께 돌아가야 합니다.
기도를 계속해야 합니다.
회개해야 합니다.
죄를 반복하지 않으려고 노력해야 합니다.
다른 사람의 권리를 침해했다면 그 권리를 돌려주어야 합니다.
하나님의 자비를 기대하면서도 자신의 죄를 가볍게 생각해서는 안 됩니다.
20. 지옥에 대한 믿음은 공포만을 의미하지 않습니다
지옥에 대한 가르침은 신앙인에게 균형을 제공합니다.
천국에 대한 희망만 강조하면 사람이 죄를 가볍게 생각할 수 있습니다.
반대로 지옥에 대한 두려움만 강조하면 절망할 수 있습니다.
이슬람은 두 가지를 함께 가르칩니다.
하나님의 자비를 희망하십시오.
동시에
하나님의 심판을 두려워하십시오.
이 두 가지가 균형을 이루어야 합니다.
21. 하나님의 자비는 매우 큽니다
지옥에 대한 경고를 읽다 보면 어떤 사람은 절망할 수 있습니다.
“나는 죄가 너무 많습니다.”
“나는 너무 늦었습니다.”
“하나님께서 나를 용서하지 않으실 것입니다.”
그러나 이것은 올바른 태도가 아닙니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)의 자비는 매우 큽니다.
살아 있는 동안 진심으로 회개하고 하나님께 돌아간다면 하나님의 용서를 희망할 수 있습니다.
아무리 과거가 어두웠더라도 하나님께 돌아오는 길은 닫혀 있지 않습니다.
그러므로 지옥의 경고를 들었다면 절망할 것이 아니라 회개해야 합니다.
22. 회개의 문은 언제까지 열려 있습니까?
인간에게는 죽기 전까지 회개의 기회가 있습니다.
하지만 죽음이 찾아오면 세상의 시험은 끝납니다.
따라서 회개를 미루어서는 안 됩니다.
“나중에 하겠습니다.”
“조금 더 살고 나서 하겠습니다.”
“나이가 들면 종교를 배우겠습니다.”
이러한 생각은 매우 위험합니다.
사람은 자신의 죽음의 시간을 알지 못하기 때문입니다.
오늘이 회개의 날이 되어야 합니다.
23. 지옥을 피하는 가장 중요한 길
지옥을 피하기 위해서는 무엇보다 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께 진실하게 돌아가야 합니다.
하나님께 동반자를 두지 말아야 합니다.
하나님만을 예배해야 합니다.
예언자들의 가르침을 따라야 합니다.
기도를 지켜야 합니다.
의무적인 자카트를 실천해야 합니다.
라마단 금식을 지켜야 합니다.
가능한 사람은 하지와 움라와 같은 예배를 올바르게 수행해야 합니다.
정직하게 살아야 합니다.
죄를 멀리해야 합니다.
죄를 지었다면 회개해야 합니다.
다른 사람의 권리를 침해했다면 바로잡아야 합니다.
그리고 하나님의 자비를 끊임없이 구해야 합니다.
24. 지옥을 피하려면 타우히드를 지켜야 합니다
이슬람에서 가장 중요한 개념 가운데 하나가 타우히드입니다.
타우히드는 하나님께서 유일하시며, 그분만이 예배받으실 자격이 있는 분이라는 믿음입니다.
사람이 아무리 많은 재산을 가지고 있어도 하나님을 잊으면 진정한 성공이라고 할 수 없습니다.
아무리 유명해도 하나님을 잊으면 진정한 성공이 아닙니다.
반대로 세상에서는 평범한 사람처럼 보여도 하나님을 진실하게 믿고 섬기는 사람은 하나님 앞에서 높은 지위를 가질 수 있습니다.
25. 지옥을 피하려면 기도를 지켜야 합니다
기도는 신앙인의 삶에서 매우 중요한 위치를 차지합니다.
기도는 하나님과 인간 사이의 관계를 지속적으로 확인하는 예배입니다.
하루 다섯 번 기도하면서 인간은 자신의 삶이 하나님께 속해 있다는 사실을 기억합니다.
일이 바빠도 기도합니다.
여행 중에도 가능한 방식으로 기도합니다.
기쁠 때도 기도합니다.
슬플 때도 기도합니다.
어려울 때도 기도합니다.
기도를 통해 인간은 하나님께 도움을 요청하고 자신의 부족함을 인정합니다.
26. 지옥을 피하려면 사람들의 권리를 존중해야 합니다
하나님께 대한 예배만 중요하고 사람에게 어떻게 행동하든 상관없다는 생각은 이슬람의 가르침과 맞지 않습니다.
누군가의 재산을 훔쳤다면 돌려주어야 합니다.
누군가를 속였다면 사과해야 합니다.
누군가에게 부당한 피해를 주었다면 가능한 한 바로잡아야 합니다.
배우자를 ظلم해서는 안 됩니다.
자녀를 학대해서는 안 됩니다.
직원의 임금을 착취해서는 안 됩니다.
거래 상대방을 속여서는 안 됩니다.
이웃에게 피해를 주어서도 안 됩니다.
하나님께 용서를 구하는 것과 인간의 권리를 회복하는 것은 모두 중요합니다.
27. 지옥은 교만한 사람에게 경고합니다
교만은 인간을 하나님으로부터 멀어지게 할 수 있습니다.
사람이 자신의 재산을 자랑할 수 있습니다.
외모를 자랑할 수 있습니다.
학력을 자랑할 수 있습니다.
국적을 자랑할 수 있습니다.
혈통을 자랑할 수 있습니다.
종교 지식을 자랑할 수도 있습니다.
그러나 모든 능력과 지식과 재산은 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께서 주신 것입니다.
따라서 신앙인은 자신이 가진 것을 자랑하기보다 감사해야 합니다.
28. 지옥에 대한 경고는 불의를 막습니다
지옥에 대한 믿음은 인간의 행동을 통제하는 중요한 역할도 합니다.
사람들이 보지 않는 곳에서도 악을 행하지 않도록 합니다.
법이 없는 곳에서도 정직하도록 합니다.
아무도 모르는 상황에서도 다른 사람의 재산을 훔치지 않도록 합니다.
권력을 가진 사람이 약자를 억압하지 않도록 합니다.
왜냐하면 인간은 세상의 법정만이 아니라 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)의 심판을 믿기 때문입니다.
29. 세상에서 벌을 받지 않았다고 끝난 것이 아닙니다
때때로 악을 행한 사람이 아무런 처벌도 받지 않는 것처럼 보입니다.
사람을 속이고도 성공하는 사람이 있을 수 있습니다.
부당하게 돈을 벌고도 잘사는 사람이 있을 수 있습니다.
약자를 괴롭히고도 높은 지위를 유지하는 사람이 있을 수 있습니다.
그러나 이슬람에서는 그것이 최종적인 성공이 아니라고 가르칩니다.
세상의 법정이 놓친 사건도 하나님께서는 놓치지 않습니다.
세상에서 숨겨진 죄도 하나님께서는 알고 계십니다.
그리고 최후의 심판에서 완전한 정의가 이루어집니다.
30. 지옥에서의 절망
세상의 고통에는 항상 희망이 있을 수 있습니다.
병이 치료될 수 있습니다.
빚을 갚을 수 있습니다.
관계를 회복할 수 있습니다.
실수를 수정할 수 있습니다.
그러나 죽음 이후에는 세상으로 돌아가 행동을 수정할 수 없습니다.
그래서 지옥에서의 후회는 매우 큰 고통이 될 것입니다.
살아 있을 때 회개했다면 달라졌을 수 있습니다.
기도했다면 달라졌을 수 있습니다.
선행했다면 달라졌을 수 있습니다.
하나님께 돌아갔다면 달라졌을 수 있습니다.
그러나 그때는 이미 시험이 끝난 것입니다.
31. 지옥의 문
꾸란에서는 지옥에 문이 있다는 표현이 사용됩니다.
지옥의 사람들은 그 문을 통해 들어가게 됩니다.
천국에도 문이 있으며 지옥에도 문이 있습니다.
이것은 인간에게 두 가지 길이 있다는 것을 상징적으로 보여주는 것이 아니라 실제적인 사후세계의 묘사이기도 합니다.
인간은 이 세상에서 자신의 방향을 선택합니다.
하나님께 복종하는 길과 하나님을 거부하는 길입니다.
32. 지옥의 수호 천사들
이슬람의 가르침에서는 지옥을 맡은 천사들이 언급됩니다.
이들은 하나님의 명령에 불순종하지 않습니다.
지옥의 형벌은 무질서하게 이루어지는 것이 아닙니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)의 완전한 명령 아래 이루어집니다.
천사들은 하나님께서 명령하신 일을 수행합니다.
이것은 지옥의 심판이 혼란이나 복수심에서 이루어지는 것이 아니라 하나님의 완전한 통치와 정의 아래 이루어진다는 것을 보여줍니다.
33. 지옥에서 도움을 받을 수 있습니까?
지옥에 들어간 사람들은 세상에서 자신을 도와주던 사람이나 재산이나 권력으로부터 구원을 얻을 수 없습니다.
세상에서는 돈으로 변호사를 고용할 수 있습니다.
권력으로 문제를 해결할 수도 있습니다.
친구에게 도움을 받을 수도 있습니다.
그러나 최후의 심판에서는 세상의 방식이 통하지 않습니다.
그날 인간에게 필요한 것은 하나님께 대한 진실한 믿음과 하나님의 자비입니다.
34. 가족과 재산이 지옥에서 구해주지 못합니다
세상에서는 가족이 우리를 도와줄 수 있습니다.
부모가 자녀를 도와줄 수 있습니다.
배우자가 서로를 도울 수 있습니다.
그러나 최후의 심판에서는 각각의 인간이 자신의 책임을 마주하게 됩니다.
재산이 인간을 대신하여 심판받아 주지 않습니다.
지위가 인간을 대신해 주지 않습니다.
혈통이 인간을 대신해 주지 않습니다.
따라서 자신의 신앙과 행동을 다른 사람에게 의존해서는 안 됩니다.
35. 지옥에 대한 믿음은 겸손을 가르칩니다
지옥을 진지하게 믿는 사람은 자신이 안전하다고 함부로 생각하지 않습니다.
“나는 무조건 천국에 갈 것이다.”
“나는 종교인이기 때문에 괜찮다.”
“나는 다른 사람보다 낫다.”
이러한 교만을 버립니다.
대신 이렇게 생각합니다.
“하나님, 저를 보호해 주십시오.”
“하나님, 저의 죄를 용서해 주십시오.”
“하나님, 저를 올바른 길에 굳건하게 해 주십시오.”
이것이 신앙인의 겸손입니다.
36. 지옥을 생각하면서 절망해서는 안 됩니다
지옥에 대한 경고는 매우 강력하지만, 그 목적이 절망을 만드는 것은 아닙니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)의 자비를 믿어야 합니다.
과거에 큰 죄를 지은 사람도 회개할 수 있습니다.
오랫동안 하나님을 잊고 살았던 사람도 하나님께 돌아갈 수 있습니다.
기도를 하지 않았던 사람도 오늘부터 시작할 수 있습니다.
꾸란을 몰랐던 사람도 오늘부터 배울 수 있습니다.
죄를 반복했던 사람도 진심으로 그 죄를 버리고 하나님께 돌아갈 수 있습니다.
그러므로 지옥을 알게 되었다면 절망하지 말고 방향을 바꾸어야 합니다.
37. 천국과 지옥은 서로 대조됩니다
꾸란은 천국과 지옥을 서로 대조하여 설명합니다.
천국에는 평안이 있습니다.
지옥에는 고통이 있습니다.
천국에는 풍요가 있습니다.
지옥에는 결핍과 고통이 있습니다.
천국에는 안전이 있습니다.
지옥에는 두려움이 있습니다.
천국에는 하나님의 만족이 있습니다.
지옥에는 하나님의 심판이 있습니다.
천국의 행복은 영원합니다.
지옥의 형벌 역시 특정한 경우에는 영원한 것으로 묘사됩니다.
이러한 대조는 인간에게 자신의 선택을 진지하게 생각하도록 합니다.
38. 인간에게는 선택의 기회가 있습니다
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께서는 인간에게 이 세상에서 선택할 기회를 주셨습니다.
선과 악을 알 수 있는 능력을 주셨습니다.
이성을 주셨습니다.
계시를 보내셨습니다.
예언자들을 보내셨습니다.
회개의 기회를 주셨습니다.
따라서 인간은 자신의 선택에 대한 책임을 집니다.
이슬람의 가르침에서 지옥은 이러한 책임과 연결되어 있습니다.
39. 지옥을 기억하는 것은 삶을 깨끗하게 합니다
지옥을 기억하면 사람은 자신의 말과 행동을 조심하게 됩니다.
화가 나도 함부로 말하지 않습니다.
돈을 벌더라도 불법적인 방법을 피합니다.
사람을 속이지 않습니다.
다른 사람의 권리를 빼앗지 않습니다.
남몰래 죄를 짓는 것을 두려워합니다.
하나님께서 모든 것을 알고 계신다는 사실을 기억하기 때문입니다.
40. 지옥을 기억하면서 천국을 소망해야 합니다
신앙인은 지옥만 바라보며 살아서는 안 됩니다.
천국을 소망해야 합니다.
하나님의 자비를 기대해야 합니다.
좋은 일을 해야 합니다.
하나님께 가까이 가야 합니다.
사랑과 자비를 실천해야 합니다.
즉, 지옥에 대한 두려움은 우리를 죄에서 멀어지게 하고, 천국에 대한 희망은 우리를 선행으로 이끌어야 합니다.
이 두 가지가 함께 있을 때 신앙이 균형을 이룹니다.
41. 가장 안전한 길은 하나님께 돌아가는 것입니다
사람은 자신의 미래를 알 수 없습니다.
그러므로 가장 안전한 길은 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께 돌아가는 것입니다.
오늘 회개하십시오.
오늘 기도하십시오.
오늘 선행하십시오.
오늘 다른 사람의 권리를 돌려주십시오.
오늘 부모에게 잘하십시오.
오늘 가족에게 사랑을 표현하십시오.
오늘 하나님을 기억하십시오.
내일을 보장받은 사람은 아무도 없습니다.
42. 지옥에 관한 올바른 태도
지옥에 관한 이슬람의 가르침을 접한 사람은 세 가지 태도를 가져야 합니다.
첫째, 두려움입니다.
죄와 불신의 결과를 가볍게 생각하지 않아야 합니다.
둘째, 희망입니다.
하나님의 자비를 절대로 포기하지 않아야 합니다.
셋째, 행동입니다.
두려움과 희망을 실제 삶의 변화로 이어가야 합니다.
단순히 지옥을 두려워한다고 충분하지 않습니다.
하나님께 돌아가야 합니다.
단순히 천국을 희망한다고 충분하지 않습니다.
선행해야 합니다.
43. 지옥에 대한 가르침과 하나님의 완전한 정의
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)의 심판에는 어떠한 부당함도 없습니다.
인간은 다른 사람의 상황을 모두 알지 못합니다.
그 사람이 어떤 환경에서 성장했는지,
어떤 지식을 가지고 있었는지,
무엇을 의도했는지,
어떤 선택을 했는지,
얼마나 진리를 알았는지,
우리는 모든 것을 알 수 없습니다.
그러나 하나님께서는 모든 것을 아십니다.
따라서 최후의 심판은 완전한 지식에 근거하여 이루어집니다.
하나님의 심판은 인간의 불완전한 판단과 다릅니다.
44. 특정인을 지옥에 간다고 판단해서는 안 됩니다
지옥에 대한 일반적인 가르침을 믿는 것과 특정 개인의 최종 운명을 판단하는 것은 다른 문제입니다.
우리는 어떤 행위가 죄인지 배울 수 있습니다.
어떤 믿음이 잘못되었는지도 배울 수 있습니다.
그러나 특정 개인이 반드시 지옥에 간다고 단정하는 것은 매우 조심해야 합니다.
그 사람의 마음과 상황과 마지막 순간을 우리는 알지 못하기 때문입니다.
최종적인 심판은 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께 있습니다.
45. 지옥의 가장 큰 교훈
지옥에 관한 가장 큰 교훈은 단순히 “무서우니 죄를 짓지 말자”가 아닙니다.
더 깊은 의미가 있습니다.
인간의 삶에는 목적이 있습니다.
인간의 행동에는 책임이 있습니다.
선과 악에는 차이가 있습니다.
하나님의 정의는 반드시 이루어집니다.
죽음은 삶의 끝이 아닙니다.
회개할 기회는 지금 살아 있을 때 주어집니다.
하나님의 자비를 희망해야 합니다.
하나님께 돌아가는 것을 미루어서는 안 됩니다.
이것이 지옥에 대한 가르침이 우리에게 주는 중요한 교훈입니다.
46. 지금 회개할 수 있다는 것은 큰 은혜입니다
아직 살아 있다는 것은 하나님께서 주신 큰 기회입니다.
아직 숨을 쉬고 있다면 하나님께 돌아갈 수 있습니다.
아직 시간이 있다면 기도할 수 있습니다.
아직 사람을 만날 수 있다면 용서를 구할 수 있습니다.
아직 건강하다면 선행할 수 있습니다.
아직 재산이 있다면 자선을 베풀 수 있습니다.
아직 지식이 있다면 다른 사람에게 유익을 줄 수 있습니다.
그러므로 오늘을 가볍게 여기지 마십시오.
47. 지옥의 형벌을 피하는 삶
지옥의 형벌을 두려워한다면 삶의 방향을 바꾸어야 합니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)을 믿으십시오.
하나님께 동반자를 두지 마십시오.
기도를 지키십시오.
꾸란을 읽고 배우십시오.
죄를 멀리하십시오.
진심으로 회개하십시오.
부모에게 선을 행하십시오.
가족을 사랑하십시오.
이웃에게 선을 행하십시오.
가난한 사람을 도우십시오.
정직하게 돈을 벌십시오.
사람들의 권리를 존중하십시오.
용서할 수 있는 사람을 용서하십시오.
교만하지 마십시오.
그리고 마지막까지 하나님께 의지하십시오.
48. 천국을 바라는 사람은 지옥을 기억합니다
천국을 원하는 사람은 지옥의 존재도 기억합니다.
그러나 그 기억은 삶을 어둡게 하기 위한 것이 아닙니다.
오히려 삶의 방향을 분명하게 해 줍니다.
천국을 향하고 싶다면 지옥으로 향하는 길을 피해야 합니다.
좋은 목적지를 정했다면 잘못된 길에서 벗어나야 하는 것과 같습니다.
따라서 신앙인은 매일 자신의 방향을 확인합니다.
“나는 지금 하나님께 가까워지고 있는가?”
“나는 죄에서 멀어지고 있는가?”
“나는 사람들에게 선을 베풀고 있는가?”
“나는 하나님께 진실한가?”
이러한 자기 점검은 신앙을 보호해 줍니다.
49. 죽음 전에 준비해야 합니다
지옥에 대한 가장 중요한 교훈 가운데 하나는 준비의 시기가 지금이라는 것입니다.
죽음이 찾아온 뒤에는 준비할 수 없습니다.
무덤에 들어간 뒤에는 세상으로 돌아갈 수 없습니다.
부활한 뒤에는 행동을 다시 바꿀 수 없습니다.
심판이 시작된 뒤에는 새로운 시험을 시작할 수 없습니다.
그러므로 준비는 지금 해야 합니다.
오늘의 기도,
오늘의 회개,
오늘의 선행,
오늘의 정직,
오늘의 자선,
오늘의 용서,
오늘의 하나님에 대한 기억이 중요합니다.
50. 맺음말
이슬람에서 지옥은 실제적인 사후세계이며, 인간이 가볍게 생각해서는 안 되는 엄중한 심판의 장소입니다.
꾸란은 지옥의 불, 고통, 뜨거운 물, 고통스러운 음식, 쇠사슬과 족쇄, 후회와 절망 등 다양한 표현을 통해 지옥의 심각성을 설명합니다.
지옥에는 여러 이름과 단계가 언급되며, 모든 사람의 형벌이 동일한 것은 아닙니다. 특히 위선자들에 대해서는 매우 엄중한 경고가 주어집니다.
그러나 지옥에 관한 이슬람의 가르침을 단순히 공포의 이야기로 이해해서는 안 됩니다.
지옥은 인간에게 경고합니다.
지금 돌아오십시오.
지금 회개하십시오.
지금 하나님을 찾으십시오.
지금 선행하십시오.
지금 다른 사람의 권리를 지키십시오.
지금 기도하십시오.
지금 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께 복종하십시오.
인간에게 가장 큰 불행은 죄를 지었다는 사실 자체만이 아닙니다.
죄를 지은 뒤에도 하나님께 돌아오지 않는 것입니다.
반대로 가장 큰 희망은 과거의 죄가 아무리 많더라도 살아 있는 동안 하나님께 진심으로 돌아갈 수 있다는 것입니다.
그러므로 지옥에 대한 두려움이 우리를 절망하게 해서는 안 됩니다.
그 두려움이 우리를 하나님께 더 가까이 가게 해야 합니다.
천국에 대한 희망이 우리를 게으르게 해서도 안 됩니다.
그 희망이 우리로 하여금 더 많은 선행을 하게 해야 합니다.
신앙인은 두려움과 희망 사이에서 살아갑니다.
하나님의 심판을 두려워하면서 하나님의 자비를 희망합니다.
그리고 그 두 마음을 가지고 매일 하나님께 돌아갑니다.
우리는 자신의 마지막이 언제인지 알지 못합니다.
그러므로 회개를 내일로 미루지 마십시오.
기도를 나중으로 미루지 마십시오.
선행을 나중으로 미루지 마십시오.
하나님께 돌아가는 것을 나중으로 미루지 마십시오.
오늘이 하나님께 돌아가는 날이 될 수 있습니다.
오늘이 새로운 삶의 시작이 될 수 있습니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께서 우리의 죄를 용서해 주시고, 우리의 마음을 정화해 주시며, 우리를 불신과 위선과 악행으로부터 보호해 주시기를 바랍니다.
우리의 신앙을 굳건하게 해 주시고, 기도를 지키게 해 주시며, 꾸란의 가르침에 따라 살아가게 해 주시기를 바랍니다.
우리가 죽는 순간까지 믿음을 지키게 하시고, 바르자흐에서 평안을 누리게 하시며, 부활의 날에 자비를 베풀어 주시고, 지옥의 형벌로부터 우리를 보호해 주시기를 바랍니다.
그리고 우리를 하나님의 자비로 영원한 천국에 들어가는 사람들 가운데 있게 해 주시기를 바랍니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께서 우리와 우리의 가족을 지옥의 불로부터 보호하시고, 천국의 문을 열어 주시기를 바랍니다. 아민.
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