이슬람에서 가장 중요한 질문은 “하나님은 누구이신가?”라는 질문입니다.
이슬람은 인간에게 먼저 자신의 창조주를 바르게 알아야 한다고 가르칩니다.
무슬림은 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)을 믿습니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)은 이슬람에서 유일하게 예배받을 자격이 있는 분입니다.
그분은 하늘과 땅을 창조하셨습니다.
그분은 모든 생명을 창조하셨습니다.
그분은 인간을 창조하셨습니다.
그분은 우리가 알고 있는 것과 알지 못하는 모든 것을 알고 계십니다.
그분은 누구에게도 의존하지 않으십니다.
그러나 모든 피조물은 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께 의존합니다.
이것이 이슬람 신앙의 가장 중요한 출발점입니다.
하나님은 한 분이십니다
이슬람의 가장 중심적인 가르침은 하나님의 유일성입니다.
아랍어로 이것을 **타우히드(Tawhid)**라고 합니다.
타우히드는 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)이 유일한 하나님이시며, 그분과 동등하거나 함께 예배받을 존재가 없다는 믿음입니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)은 여러 신 가운데 한 분이 아닙니다.
많은 신 중에서 가장 강한 신이라는 의미도 아닙니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)은 오직 한 분이십니다.
그분에게는 동료가 없습니다.
그분에게는 부모가 없습니다.
그분에게는 자녀가 없습니다.
그분과 같은 존재도 없습니다.
따라서 무슬림은 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)만을 예배합니다.
기도도 그분께 드립니다.
도움을 구하는 것도 궁극적으로 그분께 구합니다.
감사도 그분께 드립니다.
회개도 그분께 합니다.
두려움과 희망을 가지고 그분을 의지합니다.
알라는 하나님을 뜻하는 이름입니다
한국어에서 “하나님”이라고 표현하는 것을 아랍어에서는 **알라(Allah)**라고 합니다.
알라는 특정 민족만의 신을 의미하는 말이 아닙니다.
아랍어를 사용하는 무슬림과 기독교인들도 하나님을 가리킬 때 “알라”라는 말을 사용합니다.
이슬람에서는 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)을 모든 인간의 창조주로 믿습니다.
그러므로 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)은 아랍인의 하나님만이 아닙니다.
한국인의 하나님이기도 합니다.
인도네시아인의 하나님이기도 합니다.
아프리카인의 하나님이기도 합니다.
유럽인의 하나님이기도 합니다.
모든 인간의 창조주이십니다.
하나님은 특정 국가나 인종에 속한 분이 아닙니다.
하나님은 창조주이십니다
우리가 살아가는 세상에는 수많은 것들이 존재합니다.
하늘이 있습니다.
땅이 있습니다.
해와 달이 있습니다.
별과 은하가 있습니다.
바다와 산이 있습니다.
식물과 동물이 있습니다.
그리고 인간이 있습니다.
이슬람은 이러한 모든 존재가 우연히 스스로 생겨난 것이 아니라고 가르칩니다.
모든 피조물에는 창조주가 있습니다.
그 창조주가 바로 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)입니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)은 피조물과 같은 존재가 아닙니다.
우리는 태어나고 성장하고 늙고 죽습니다.
그러나 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)은 피조물의 한계에 묶이지 않으십니다.
우리는 음식과 물이 필요합니다.
잠이 필요합니다.
공기가 필요합니다.
그러나 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)은 누구에게도 의존하지 않으십니다.
하나님은 모든 것을 아십니다
인간의 지식에는 한계가 있습니다.
우리는 과거의 모든 일을 알 수 없습니다.
미래에 무슨 일이 일어날지도 완전히 알 수 없습니다.
다른 사람의 마음속을 완전히 알 수도 없습니다.
하지만 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)의 지식에는 한계가 없습니다.
그분은 과거를 아십니다.
현재를 아십니다.
미래를 아십니다.
사람이 공개적으로 하는 행동도 아십니다.
아무도 보지 않는 곳에서 하는 행동도 아십니다.
사람이 입으로 말하는 것도 아십니다.
마음속에 품은 것도 아십니다.
그러므로 무슬림은 사람의 시선만을 의식하며 살아서는 안 됩니다.
사람들이 보지 않더라도 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께서는 알고 계신다는 사실을 기억해야 합니다.
이 믿음은 사람의 행동을 바꾸는 힘이 됩니다.
하나님은 모든 것을 하실 수 있습니다
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)은 모든 것에 능하신 분입니다.
그분의 능력에는 한계가 없습니다.
하늘과 땅을 창조하신 분입니다.
생명을 창조하신 분입니다.
죽음을 정하신 분입니다.
비를 내리시는 분입니다.
바람을 움직이시는 분입니다.
밤과 낮을 바꾸시는 분입니다.
인간을 죽음 이후 다시 일으키실 수 있는 분입니다.
이슬람에서 부활과 심판의 날에 대한 믿음도 이러한 하나님의 전능하심에 기초합니다.
인간에게는 죽음이 모든 것의 끝처럼 보일 수 있습니다.
그러나 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께는 죽은 사람을 다시 일으키는 일이 어려운 일이 아닙니다.
하나님은 피조물과 다르십니다
이슬람에서 매우 중요한 원칙 가운데 하나는 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)을 피조물과 비교하지 않는 것입니다.
인간은 눈으로 볼 수 있는 것에 익숙합니다.
그래서 때때로 하나님을 인간의 모습처럼 생각하려고 할 수 있습니다.
그러나 이것은 이슬람의 가르침과 맞지 않습니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)은 피조물과 같지 않으십니다.
그분의 본질은 인간의 이해를 넘어섭니다.
인간의 상상으로 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)의 본질을 완전히 이해할 수 없습니다.
우리는 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께서 스스로 알려 주신 것을 믿습니다.
그리고 그분을 피조물과 비교하지 않습니다.
하나님에게는 부모가 없습니다
인간은 부모에게서 태어납니다.
그러나 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)은 인간처럼 태어난 존재가 아닙니다.
그분에게는 부모가 없습니다.
그분은 누군가에게서 태어나신 분이 아닙니다.
오히려 모든 피조물이 그분의 창조를 통해 존재하게 되었습니다.
따라서 하나님을 인간의 가족관계와 같은 방식으로 이해해서는 안 됩니다.
이슬람에서는 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)에게 자녀가 있다는 개념도 받아들이지 않습니다.
이는 인간에 대한 모욕이 아니라 하나님과 피조물의 본질적인 차이를 강조하는 것입니다.
하나님에게는 동등한 존재가 없습니다
세상에는 서로 비슷한 것들이 많습니다.
사람과 사람도 비슷합니다.
동물과 동물도 비슷합니다.
같은 종류의 물건도 서로 비슷합니다.
그러나 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)과 완전히 같거나 동등한 존재는 없습니다.
누구도 그분과 같은 능력을 가지고 있지 않습니다.
누구도 그분과 같은 지식을 가지고 있지 않습니다.
누구도 그분과 같은 권한을 가지고 있지 않습니다.
누구도 그분과 함께 우주를 창조하지 않았습니다.
따라서 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께만 궁극적인 예배를 드려야 합니다.
왜 하나님만 예배해야 하는가?
이슬람에서 예배는 단순히 종교 의식을 의미하지 않습니다.
예배는 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)을 가장 높이고 사랑하며 그분께 복종하는 모든 행동을 포함합니다.
기도는 예배입니다.
금식도 예배입니다.
꾸란을 읽는 것도 예배입니다.
자카트를 내는 것도 예배입니다.
부모에게 선하게 대하는 것도 좋은 의도로 행한다면 예배가 될 수 있습니다.
정직하게 일하는 것도 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)의 뜻에 따라 올바르게 행한다면 예배가 될 수 있습니다.
가족을 부양하는 것도 좋은 의도로 행할 수 있습니다.
어려운 사람을 돕는 것도 예배가 될 수 있습니다.
따라서 이슬람에서 예배는 모스크 안에서만 이루어지는 것이 아닙니다.
삶 전체가 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)을 섬기는 방향으로 나아갈 수 있습니다.
인간은 왜 하나님을 예배하는가?
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)은 인간의 예배가 필요한 분이 아닙니다.
하나님은 인간에게 의존하지 않으십니다.
오히려 인간이 하나님을 필요로 합니다.
인간은 약합니다.
언젠가 죽습니다.
질병에 걸릴 수 있습니다.
실패할 수 있습니다.
두려움을 느낄 수 있습니다.
미래를 완전히 알 수 없습니다.
그렇기 때문에 인간에게는 자신의 창조주를 기억하고 의지하는 것이 필요합니다.
예배는 인간을 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께 가까이 나아가게 합니다.
예배는 인간에게 삶의 목적을 알려 줍니다.
예배는 인간에게 겸손을 가르칩니다.
예배는 인간이 자신의 한계를 깨닫게 합니다.
하나님은 인간에게 가까이 계십니다
이슬람에서는 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)이 인간의 기도를 들으신다고 믿습니다.
무슬림이 하나님께 기도하기 위해 반드시 특정한 사람을 중간에 세워야 하는 것은 아닙니다.
사람은 직접 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께 기도할 수 있습니다.
어려울 때 하나님께 도움을 요청할 수 있습니다.
잘못했을 때 하나님께 용서를 구할 수 있습니다.
감사할 일이 있을 때 하나님께 감사할 수 있습니다.
두려울 때 하나님께 의지할 수 있습니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)과 인간 사이에는 인간이 반드시 있어야 하는 필수적인 중개자가 없습니다.
이것은 이슬람의 중요한 특징 가운데 하나입니다.
하나님께 직접 회개할 수 있습니다
인간은 누구나 실수할 수 있습니다.
때로는 잘못된 말을 할 수 있습니다.
다른 사람에게 상처를 줄 수도 있습니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)의 명령을 어길 수도 있습니다.
그러나 죄를 지었다고 해서 하나님께 돌아갈 길이 닫히는 것은 아닙니다.
이슬람은 진심으로 회개하라고 가르칩니다.
자신의 잘못을 인정해야 합니다.
그 잘못을 멈추려고 노력해야 합니다.
진심으로 용서를 구해야 합니다.
다른 사람에게 피해를 주었다면 그 사람의 권리를 회복하려고 노력해야 합니다.
그리고 다시 같은 잘못을 반복하지 않도록 노력해야 합니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)은 회개하는 사람에게 자비를 베푸십니다.
하나님은 자비로우신 분입니다
이슬람에서 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)의 중요한 이름과 속성 가운데 하나는 자비입니다.
꾸란은 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)을 매우 자비롭고 은혜로운 분으로 반복해서 설명합니다.
인간은 자신의 잘못 때문에 절망할 수 있습니다.
“나는 너무 많은 잘못을 했다.”
“하나님께서 나를 용서하지 않으실 것이다.”
이렇게 생각할 수도 있습니다.
그러나 이슬람은 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)의 자비를 포기하지 말라고 가르칩니다.
진심으로 하나님께 돌아가는 사람에게는 회개의 길이 열려 있습니다.
하나님의 자비와 정의
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)은 자비로우신 분이지만 동시에 정의로우신 분입니다.
이 두 가지를 함께 이해하는 것이 중요합니다.
하나님께서 자비로우시다는 것은 악행을 아무런 의미 없이 방치하신다는 뜻이 아닙니다.
억울하게 피해를 입은 사람의 권리도 중요합니다.
부당하게 다른 사람을 해친 사람에게는 책임이 있습니다.
심판의 날에는 인간이 자신의 행동에 대해 책임을 지게 됩니다.
선한 행동도 잊히지 않습니다.
악한 행동도 아무 의미 없이 사라지지 않습니다.
그러나 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)의 자비는 인간에게 회개하고 올바른 길로 돌아올 기회를 줍니다.
하나님은 정의를 명령하십니다
이슬람에서 하나님을 믿는다는 것은 단순히 마음속으로 하나님이 존재한다고 인정하는 것만을 의미하지 않습니다.
하나님을 믿는 사람은 정의롭게 살아야 합니다.
자신에게 유리할 때만 정의를 지켜서는 안 됩니다.
자신이 좋아하는 사람에게만 공정해서도 안 됩니다.
자신이 싫어하는 사람에게도 부당한 일을 해서는 안 됩니다.
무슬림은 자신의 감정과 관계를 넘어 정의를 실천하려고 노력해야 합니다.
하나님은 악을 좋아하지 않으십니다
이슬람은 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께서 선을 명하시고 악을 금하신다고 가르칩니다.
거짓말은 잘못입니다.
사기는 잘못입니다.
도둑질은 잘못입니다.
살인은 잘못입니다.
억압은 잘못입니다.
부당하게 다른 사람의 권리를 빼앗는 것도 잘못입니다.
반대로 정직은 선입니다.
자비는 선입니다.
용서는 선입니다.
부모에게 잘하는 것도 선입니다.
어려운 사람을 돕는 것도 선입니다.
정의를 실천하는 것도 선입니다.
하나님은 인간에게 선택할 수 있는 능력을 주셨습니다
인간은 자신의 행동에 대해 어느 정도 선택할 수 있습니다.
사람은 정직하게 말할 수도 있습니다.
거짓말을 할 수도 있습니다.
도움을 줄 수도 있습니다.
다른 사람을 괴롭힐 수도 있습니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)은 인간에게 이러한 선택의 책임을 묻습니다.
그래서 이슬람에서는 인간의 행동이 중요합니다.
“어차피 하나님께서 모든 것을 알고 계시니 내가 무엇을 하든 상관없다”는 생각은 이슬람의 가르침이 아닙니다.
하나님께서 모든 것을 알고 계신다는 것과 인간에게 책임이 없다는 것은 같은 의미가 아닙니다.
인간은 자신이 할 수 있는 선택에 대해 책임을 집니다.
하나님은 인간을 시험하십니다
이 세상에서 모든 일이 항상 원하는 대로 이루어지는 것은 아닙니다.
어떤 사람은 건강을 잃습니다.
어떤 사람은 재산을 잃습니다.
어떤 사람은 가족을 잃습니다.
어떤 사람은 오랫동안 어려움을 겪습니다.
반대로 어떤 사람은 많은 재산과 성공을 얻습니다.
이슬람에서는 고난뿐만 아니라 풍요도 시험이 될 수 있다고 가르칩니다.
어려울 때 인내하는 것도 시험입니다.
풍요로울 때 감사하는 것도 시험입니다.
힘이 있을 때 다른 사람을 괴롭히지 않는 것도 시험입니다.
돈이 많을 때 가난한 사람을 돕는 것도 시험입니다.
지식이 많을 때 교만하지 않는 것도 시험입니다.
하나님께 감사해야 합니다
인간은 자신이 가진 것을 당연하게 생각하기 쉽습니다.
건강할 때 건강의 소중함을 잊습니다.
가족이 곁에 있을 때 그 소중함을 잊습니다.
안전하게 생활할 때 평화의 가치를 잊습니다.
이슬람은 인간에게 자신이 받은 은혜를 기억하라고 가르칩니다.
건강도 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)의 은혜입니다.
생명도 하나님의 은혜입니다.
음식도 하나님의 은혜입니다.
가족도 하나님의 은혜가 될 수 있습니다.
지식과 능력도 하나님의 은혜입니다.
감사는 단순히 입으로 “감사합니다”라고 말하는 것만을 의미하지 않습니다.
하나님께서 주신 것을 올바르게 사용하는 것도 감사의 한 형태입니다.
하나님을 기억하는 삶
이슬람에는 **즈크르(Dhikr)**라는 중요한 개념이 있습니다.
즈크르는 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)을 기억하는 것을 의미합니다.
사람은 바쁜 생활 속에서 하나님을 잊기 쉽습니다.
일에 집중하다 보면 하나님을 잊을 수 있습니다.
돈을 벌다 보면 하나님을 잊을 수 있습니다.
문제가 생기면 하나님보다 자신의 걱정만 생각할 수도 있습니다.
그래서 무슬림은 자주 하나님을 기억하려고 노력합니다.
기도를 합니다.
꾸란을 읽습니다.
하나님의 이름을 부릅니다.
감사합니다.
용서를 구합니다.
이러한 행동은 마음이 하나님에게서 멀어지지 않도록 도와줍니다.
하나님과 인간의 관계
이슬람에서 인간은 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)의 피조물입니다.
그러므로 인간은 하나님께 의존합니다.
하지만 하나님은 인간에게 의존하지 않으십니다.
인간은 하나님의 종이지만 동시에 존엄성을 가진 존재입니다.
이슬람에서 하나님의 종이 된다는 것은 인간의 존엄성을 잃는다는 의미가 아닙니다.
오히려 인간을 다른 피조물에게 종속되지 않게 하는 의미가 있습니다.
오직 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)만을 예배하는 사람은 인간을 신처럼 숭배하지 않습니다.
돈을 신처럼 섬기지 않습니다.
권력을 신처럼 섬기지 않습니다.
유명인을 신처럼 섬기지 않습니다.
자신의 욕망을 최고의 기준으로 삼지도 않습니다.
하나님만을 의지한다는 것
이슬람에서는 **타와쿨(Tawakkul)**이라는 개념이 중요합니다.
타와쿨은 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)을 믿고 의지하면서 동시에 자신이 해야 할 노력을 다하는 것입니다.
시험을 앞둔 학생이 공부하지 않고 “하나님께 맡긴다”고 말하는 것은 올바른 타와쿨이 아닙니다.
먼저 공부해야 합니다.
사업을 하는 사람도 계획하고 노력해야 합니다.
병에 걸린 사람도 적절한 치료를 받아야 합니다.
그런 다음 결과를 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께 맡기는 것입니다.
믿음은 아무것도 하지 않는다는 뜻이 아닙니다.
노력하면서 하나님을 의지하는 것입니다.
하나님은 인간의 기도를 들으십니다
기도는 이슬람 신앙에서 매우 중요합니다.
무슬림은 하루에 다섯 번 의무적인 예배를 드립니다.
그러나 기도는 의무적인 예배에만 한정되지 않습니다.
개인적으로 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께 자신의 마음을 이야기할 수도 있습니다.
도움을 요청할 수 있습니다.
용서를 구할 수 있습니다.
가족을 위해 기도할 수 있습니다.
올바른 길로 인도해 달라고 요청할 수 있습니다.
어려운 상황에서 인내할 수 있도록 도움을 요청할 수 있습니다.
하나님께 기도한다는 것은 인간이 자신의 약함을 인정하고 창조주께 의지하는 것입니다.
하나님은 기도에 응답하십니다
무슬림은 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께서 기도를 들으신다고 믿습니다.
그러나 기도에 대한 응답이 항상 인간이 원하는 방식으로 이루어지는 것은 아닙니다.
사람은 어떤 것이 자신에게 좋다고 생각할 수 있습니다.
하지만 인간의 지식에는 한계가 있습니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)은 인간이 알지 못하는 것을 알고 계십니다.
따라서 무슬림은 기도하면서 하나님을 신뢰해야 합니다.
원하는 것을 요청하되 결과는 하나님께 맡기는 태도가 필요합니다.
하나님과 사랑
이슬람에서 하나님에 대한 관계는 두려움만으로 이루어지지 않습니다.
무슬림은 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)을 사랑합니다.
하나님께 감사해야 합니다.
하나님의 자비를 희망해야 합니다.
하나님의 심판을 두려워해야 합니다.
이 세 가지가 균형을 이루는 것이 중요합니다.
하나님의 자비만 생각하고 자신의 행동을 돌아보지 않는 것도 올바른 태도가 아닙니다.
반대로 하나님의 심판만 생각하고 하나님의 자비를 포기하는 것도 올바르지 않습니다.
무슬림은 하나님을 사랑하고 그분의 자비를 희망하며 동시에 그분의 심판을 두려워합니다.
하나님에 대한 올바른 믿음은 삶을 변화시킵니다
하나님을 진정으로 믿는다면 삶의 태도도 달라져야 합니다.
거짓말을 줄이게 됩니다.
다른 사람의 권리를 존중하게 됩니다.
자신의 행동을 돌아보게 됩니다.
부모에게 더 잘하려고 노력하게 됩니다.
어려운 사람을 돕게 됩니다.
죄를 지었을 때 회개하게 됩니다.
좋은 일을 했을 때 교만하지 않으려고 노력하게 됩니다.
왜냐하면 모든 행동을 알고 계시는 전지전능하신 하나님(알라ﷻ) 앞에서 살아간다는 사실을 믿기 때문입니다.
하나님과 사후세계
이슬람에서 하나님에 대한 믿음은 사후세계에 대한 믿음과 깊이 연결되어 있습니다.
인간의 삶은 죽음으로 완전히 끝나지 않습니다.
모든 인간은 죽음을 맞이합니다.
그리고 부활의 날이 옵니다.
사람들은 전지전능하신 하나님(알라ﷻ) 앞에 서게 됩니다.
자신의 행동에 대해 심판을 받게 됩니다.
그날에는 세상의 재산이나 지위가 사람을 구해 주지 못합니다.
중요한 것은 믿음과 올바른 행동입니다.
따라서 이슬람에서 현재의 삶은 매우 중요합니다.
지금의 행동이 사후세계와 연결되기 때문입니다.
하나님을 믿는 것은 삶의 목적을 찾는 것입니다
많은 사람은 인생을 살아가면서 질문합니다.
“나는 왜 태어났는가?”
“인생의 목적은 무엇인가?”
“죽으면 모든 것이 끝나는가?”
“선과 악의 기준은 무엇인가?”
“왜 인간은 고통을 겪는가?”
이슬람은 이러한 질문에 대한 답을 하나님과 인간의 관계에서 찾습니다.
인간은 우연히 존재하는 존재가 아닙니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께서 창조하셨습니다.
그리고 인간에게 삶의 목적과 책임을 주셨습니다.
인간은 하나님을 예배하고 선을 행하며 자신의 삶을 올바르게 살아가도록 부름받았습니다.
하나님을 알아가는 과정
이슬람을 처음 접하는 사람은 “하나님을 믿으려면 무엇부터 알아야 하는가?”라고 생각할 수 있습니다.
가장 먼저 하나님의 유일성을 이해하는 것이 중요합니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)은 한 분이십니다.
그분만이 창조주이십니다.
그분만이 궁극적으로 예배받을 자격이 있습니다.
그분에게 동료가 없습니다.
그분에게 자녀가 없습니다.
그분은 피조물과 같지 않습니다.
그분은 모든 것을 아십니다.
그분은 모든 것에 능하십니다.
그분은 자비로우십니다.
그분은 정의로우십니다.
그분은 인간의 기도를 들으십니다.
그리고 인간은 결국 그분께 돌아갑니다.
이러한 기본적인 믿음에서 이슬람의 신앙생활이 시작됩니다.
하나님을 믿는 사람의 삶
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)을 믿는 사람은 세상을 무의미하게 바라보지 않습니다.
자신의 삶에 목적이 있다는 것을 압니다.
어려움을 겪을 때 완전히 절망하지 않으려고 노력합니다.
좋은 일이 생기면 하나님께 감사하려고 합니다.
죄를 지었을 때 하나님께 돌아가려고 합니다.
성공했을 때 교만하지 않으려고 합니다.
실패했을 때 다시 일어서려고 합니다.
다른 사람에게 선을 베풀려고 합니다.
그리고 언젠가 전지전능하신 하나님(알라ﷻ) 앞에 서게 된다는 사실을 기억합니다.
하나님은 누구이신가?
이슬람의 관점에서 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)은 한마디로 설명할 수 있는 분이 아닙니다.
그러나 가장 기본적인 내용을 정리하면 다음과 같습니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)은 유일하신 하나님이십니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)은 모든 것의 창조주이십니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)은 누구에게도 의존하지 않으십니다.
모든 피조물이 하나님께 의존합니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)은 모든 것을 아십니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)은 모든 것에 능하십니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)은 피조물과 같지 않으십니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)에게는 부모가 없습니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)에게는 자녀가 없습니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)에게는 동료가 없습니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)만이 궁극적으로 예배받을 자격이 있습니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)은 자비로우십니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)은 정의로우십니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)은 인간의 기도를 들으십니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)은 회개하는 사람에게 자비를 베푸십니다.
그리고 모든 인간은 결국 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께 돌아갑니다.
결론
이슬람을 이해하려면 먼저 하나님에 대한 이슬람의 가르침을 이해해야 합니다.
이슬람의 중심에는 타우히드, 즉 하나님의 유일성에 대한 믿음이 있습니다.
무슬림은 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)이 유일한 창조주이시며 유일하게 예배받을 자격이 있는 분이라고 믿습니다.
그분은 인간과 같은 존재가 아닙니다.
그분은 피조물처럼 태어나거나 죽지 않으십니다.
그분은 누구에게도 의존하지 않으십니다.
반대로 모든 피조물은 그분께 의존합니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)은 우리의 모든 행동을 알고 계십니다.
우리의 말도 알고 계십니다.
우리의 마음도 알고 계십니다.
우리가 혼자 있을 때의 행동도 알고 계십니다.
그렇기 때문에 무슬림은 사람에게 보이기 위한 삶이 아니라 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)을 기쁘게 해 드리기 위한 삶을 살아가려고 합니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)을 믿는다는 것은 단순히 “하나님이 존재한다”고 인정하는 것에 그치지 않습니다.
그분만을 예배하는 것입니다.
그분의 말씀을 따르려고 노력하는 것입니다.
그분께 감사하는 것입니다.
잘못했을 때 그분께 회개하는 것입니다.
어려울 때 그분을 의지하는 것입니다.
다른 사람에게 선하게 대하는 것입니다.
정의를 실천하는 것입니다.
그리고 자신의 삶이 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께서 주신 책임이라는 사실을 기억하는 것입니다.
결국 인간은 모든 것을 가지고 이 세상을 떠날 수 없습니다.
재산도 남겨 두고 갑니다.
명예도 남겨 두고 갑니다.
지위도 남겨 두고 갑니다.
사람은 자신의 믿음과 행동을 가지고 전지전능하신 하나님(알라ﷻ) 앞에 서게 됩니다.
그래서 이슬람은 인간에게 묻습니다.
“너를 창조하신 분을 알고 있는가?”
그리고 그 질문에 대한 답을 찾는 것이 이슬람 신앙을 이해하는 첫걸음입니다.
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