들어가는 말
이슬람을 이해하기 위해서는 **이슬람의 다섯 기둥(أركان الإسلام, Arkān al-Islām)**을 이해하는 것이 매우 중요합니다. 이 다섯 가지는 무슬림의 신앙과 종교생활을 이루는 가장 기본적인 실천적 토대입니다.
이슬람의 다섯 기둥은 다음과 같습니다.
- 샤하다(신앙고백)
- 살라트(다섯 번의 의무 기도)
- 자카트(의무 희사)
- 사움(라마단 금식)
- 하즈(메카 성지순례)
이 다섯 가지는 서로 독립적인 의식의 목록이 아닙니다. 각각은 무슬림이 하나님(알라)을 믿고, 하나님(알라)께 복종하며, 그분의 가르침에 따라 살아가는 것을 실제 삶에서 표현하는 중요한 방법입니다.
이슬람에서 신앙은 마음속에만 머무르는 것이 아닙니다. 신앙은 말로 표현되고, 예배로 실천되며, 재산을 통해 실천되고, 자신의 욕망을 절제하는 행동으로 나타나며, 공동체와 함께하는 성지순례를 통해 표현됩니다.
1. 샤하다 — 신앙고백
첫 번째 기둥은 **샤하다(الشهادة, Shahadah)**입니다.
샤하다는 무슬림이 자신의 신앙을 증언하는 것입니다.
가장 핵심적인 신앙고백은 다음과 같습니다.
أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا رسول الله
아쉬하두 안 라 일라하 일랄라, 와 아쉬하두 안나 무함마단 라술룰라
의미는 다음과 같습니다.
“나는 하나님(알라) 외에는 숭배받을 가치가 있는 신이 없음을 증언하며, 무함마드가 하나님(알라)의 사도임을 증언합니다.”
샤하다는 이슬람 신앙의 출발점입니다.
1-1. “하나님(알라) 외에는 숭배받을 가치가 있는 신이 없다”
샤하다의 첫 번째 부분은 이슬람의 가장 중요한 가르침인 **타우히드(توحيد, Tawhid)**와 관련되어 있습니다.
타우히드는 하나님(알라)의 유일성과 절대적인 신성을 인정하는 것입니다.
무슬림은 하나님(알라)이 유일한 창조주이시며 오직 그분만이 숭배받을 권리를 가지고 계신다고 믿습니다.
따라서 무슬림은 하나님(알라)께만:
- 기도하고,
- 간구하고,
- 도움을 요청하며,
- 예배하고,
- 의지하고,
- 감사하고,
- 두려워하며,
- 희망을 둡니다.
이것이 이슬람의 가장 기본적인 원칙입니다.
1-2. 하나님(알라)은 유일한 창조주이시다
이슬람에서는 우주와 인간을 비롯한 모든 피조물을 하나님(알라)께서 창조하셨다고 믿습니다.
하늘과 땅, 태양과 달, 별과 자연, 인간과 동물 등 모든 것은 창조주이신 하나님(알라)의 피조물입니다.
따라서 피조물을 창조주와 동일한 위치에 놓아서는 안 됩니다.
인간은 피조물이고 하나님(알라)은 창조주이십니다.
이 구분은 이슬람 신앙에서 매우 중요합니다.
1-3. 무함마드는 하나님(알라)의 사도이다
샤하다의 두 번째 부분은 무함마드 ﷺ가 하나님(알라)의 사도라는 것을 증언하는 것입니다.
무슬림은 무함마드 ﷺ를 마지막 예언자이자 사도로 믿습니다.
그러나 무함마드 ﷺ를 하나님(알라)으로 숭배하지 않습니다.
그는 하나님(알라)의 종이자 사도이며, 사람들에게 하나님(알라)을 섬기고 그분의 인도를 따르도록 가르친 예언자입니다.
따라서 이슬람에서 무함마드 ﷺ에 대한 사랑과 존경은 중요하지만, 숭배는 오직 하나님(알라)께만 돌려야 합니다.
2. 살라트 — 다섯 번의 의무 기도
두 번째 기둥은 살라트(الصلاة, Salah), 즉 의무 기도입니다.
무슬림은 하루에 다섯 번 하나님(알라)께 기도합니다.
다섯 번의 기도는 다음과 같습니다.
- 파즈르(Fajr) — 새벽 기도
- 두흐르(Dhuhr) — 정오 기도
- 아스르(Asr) — 오후 기도
- 마그리브(Maghrib) — 해가 진 직후의 기도
- 이샤(Isha) — 밤 기도
기도는 무슬림의 하루를 하나님(알라)에 대한 기억으로 연결해 줍니다.
2-1. 왜 하루에 다섯 번 기도하는가?
인간은 일상생활을 하면서 하나님(알라)을 쉽게 잊을 수 있습니다.
일하고, 공부하고, 돈을 벌고, 가족을 돌보고, 다양한 문제를 해결하다 보면 자신이 누구의 피조물인지 잊을 수 있습니다.
다섯 번의 기도는 하루 중 여러 차례 인간을 하나님(알라)께 돌아오게 합니다.
기도 시간에는 일상의 활동을 잠시 멈추고 하나님(알라)을 기억합니다.
이를 통해 무슬림은 자신의 삶이 단순히 세상의 성공을 위한 것이 아니라 하나님(알라)을 섬기기 위한 것이라는 사실을 다시 기억합니다.
2-2. 기도 전에 하는 우두
기도하기 전에 무슬림은 일반적으로 **우두(Wudu)**라는 정결 의식을 합니다.
우두를 통해 손, 입, 코, 얼굴, 팔, 머리와 발 등을 정해진 방식으로 씻거나 닦습니다.
이는 단순히 몸을 깨끗하게 하는 행위만이 아니라 예배를 준비하는 행위이기도 합니다.
기도하기 전에 자신의 몸과 마음을 예배에 집중시키는 것입니다.
2-3. 기도의 방향
무슬림은 기도할 때 **키블라(Qiblah)**를 향합니다.
키블라는 메카에 있는 **카바(Ka’bah)**를 향하는 방향입니다.
전 세계의 무슬림들이 서로 다른 나라에 살고 있지만 기도할 때 같은 방향을 향합니다.
한국의 무슬림도, 인도네시아의 무슬림도, 스페인의 무슬림도, 아프리카의 무슬림도 기도할 때 카바를 향합니다.
이것은 전 세계 무슬림 공동체의 통일성을 상징적으로 보여줍니다.
2-4. 기도에서의 절과 부복
살라트에는 서기, 절하기, 부복하기 등의 동작이 포함됩니다.
특히 **수주드(Sujud)**라고 하는 부복은 매우 중요한 의미를 가집니다.
무슬림은 이때 하나님(알라) 앞에서 자신을 낮추고 그분의 위대함을 인정합니다.
인간이 가장 높아지는 순간은 하나님(알라) 앞에서 가장 겸손해지는 순간이라는 의미를 생각할 수 있습니다.
3. 자카트 — 의무 희사
세 번째 기둥은 **자카트(الزكاة, Zakat)**입니다.
자카트는 일정한 조건을 충족하는 재산을 가진 무슬림에게 부과되는 의무적인 희사입니다.
자카트는 단순한 자선과는 구별됩니다.
일반적인 자선은 자발적으로 베푸는 것이지만, 자카트는 정해진 조건과 기준에 따라 의무적으로 이행하는 종교적 의무입니다.
3-1. 자카트의 목적
자카트에는 여러 가지 의미가 있습니다.
첫째, 하나님(알라)께서 주신 재산에 대해 감사하는 것입니다.
둘째, 자신의 재산에 대한 집착을 줄이는 것입니다.
셋째, 가난하고 도움이 필요한 사람들을 돕는 것입니다.
넷째, 사회적 책임을 실천하는 것입니다.
다섯째, 재산을 정당한 방식으로 사용하도록 자신을 훈련하는 것입니다.
따라서 자카트는 단순히 돈을 내는 행위가 아닙니다.
재산과 인간의 관계를 올바르게 만드는 중요한 이슬람의 가르침입니다.
3-2. 재산은 인간에게 맡겨진 것이다
이슬람에서는 인간이 자신의 재산을 절대적인 의미에서 독립적으로 소유한다고만 생각하지 않습니다.
궁극적으로 모든 것은 하나님(알라)의 소유입니다.
인간에게 주어진 재산은 일종의 시험이자 책임입니다.
부유한 사람은 자신의 재산을 어떻게 얻었는지, 어떻게 사용하는지, 가난한 사람의 권리를 고려했는지에 대해 책임을 집니다.
따라서 자카트는 부유한 사람에게 자신의 재산이 단순히 자기 자신만을 위한 것이 아니라는 사실을 일깨워줍니다.
3-3. 자카트와 사회적 책임
이슬람은 개인의 신앙과 사회적 책임을 분리하지 않습니다.
하나님(알라)을 믿는 사람은 다른 사람에게도 선을 행해야 합니다.
가난한 사람, 고아, 도움이 필요한 사람 등 사회적으로 어려운 사람들을 돕는 것은 이슬람에서 중요한 가치입니다.
자카트 제도는 부가 사회 안에서 순환하도록 하고 도움이 필요한 사람들에게 일정한 지원이 이루어지도록 하는 종교적 제도입니다.
4. 사움 — 라마단 금식
네 번째 기둥은 사움(الصوم, Sawm), 즉 금식입니다.
특히 이슬람에서 중요한 의무적인 금식은 라마단(Ramadan) 기간의 금식입니다.
라마단은 이슬람력의 아홉 번째 달입니다.
건강과 기타 종교적 조건에 따라 금식 의무가 있는 무슬림은 라마단 기간 동안 매일 새벽부터 해가 질 때까지 음식과 음료 등을 삼갑니다.
4-1. 금식은 단순히 굶는 것이 아니다
금식의 목적은 단순히 음식과 물을 참는 것이 아닙니다.
금식은 인간의 욕망을 통제하고 하나님(알라)을 더욱 의식하도록 훈련하는 행위입니다.
금식하는 사람은 자신의 행동과 말에도 더욱 주의를 기울여야 합니다.
따라서 라마단은 단순한 식사 제한의 기간이 아니라 영적인 훈련의 기간입니다.
4-2. 금식이 가르쳐주는 인내
사람은 음식과 음료를 원합니다.
그러나 금식하는 동안 무슬림은 하나님(알라)의 명령에 따라 자신의 욕구를 일정 시간 동안 절제합니다.
이를 통해 인내심과 자기 통제력을 기릅니다.
배가 고프더라도 참습니다.
목이 말라도 참습니다.
자신의 욕망을 즉시 충족시키지 않고 하나님(알라)의 명령을 우선합니다.
이것은 이슬람에서 말하는 복종의 실제적인 모습 가운데 하나입니다.
4-3. 가난한 사람을 생각하게 하는 금식
금식은 또한 가난과 배고픔을 경험하는 사람들의 어려움을 이해하는 데 도움을 줍니다.
평소에는 쉽게 음식을 먹을 수 있는 사람이 일정 시간 동안 음식과 물을 섭취하지 않으면 배고픔과 갈증을 경험하게 됩니다.
이를 통해 도움이 필요한 사람들에 대한 연민과 자비를 키울 수 있습니다.
그래서 라마단에는 자선과 나눔도 더욱 강조됩니다.
4-4. 라마단과 꾸란
라마단은 꾸란과 특별히 깊은 관계가 있는 달입니다.
무슬림들은 라마단 기간에 꾸란을 더 많이 읽고, 암송하고, 공부하며, 예배를 늘리려고 노력합니다.
따라서 라마단은 단순히 음식을 먹지 않는 기간이 아니라 꾸란과 하나님(알라)에 대한 관계를 강화하는 기간이기도 합니다.
5. 하즈 — 메카 성지순례
다섯 번째 기둥은 하즈(الحج, Hajj), 즉 성지순례입니다.
하즈는 이슬람력의 둘 히자(Dhul-Hijjah) 달에 메카에서 이루어지는 특별한 순례입니다.
신체적·경제적으로 능력이 있고 필요한 조건을 갖춘 무슬림은 평생에 한 번 하즈를 수행해야 합니다.
5-1. 하즈는 모든 무슬림의 공동체성을 보여준다
하즈는 전 세계의 무슬림들이 한 장소에 모이는 거대한 종교적 행사입니다.
사람들은 서로 다른:
- 국가;
- 언어;
- 인종;
- 피부색;
- 문화;
- 경제적 배경
을 가지고 있습니다.
하지만 하즈에서는 모두가 하나님(알라)을 섬기는 예배자로서 함께합니다.
이는 이슬람에서 인간의 본질적인 평등을 보여주는 중요한 모습입니다.
5-2. 이흐람
하즈와 관련하여 중요한 개념 중 하나가 **이흐람(Ihram)**입니다.
순례자는 정해진 방식으로 이흐람 상태에 들어갑니다.
남성 순례자는 일반적으로 특별한 형태의 단순한 흰색 천 두 장을 착용합니다.
여성은 이슬람의 규정에 맞는 단정한 복장을 합니다.
하즈에서 사람들은 자신의 사회적 지위와 부를 과시하기보다는 하나님(알라) 앞에 선 평범한 인간이라는 사실을 경험합니다.
5-3. 카바와 하즈
하즈의 중심에는 카바가 있습니다.
카바는 메카의 성스러운 모스크인 마스지드 알하람 안에 있습니다.
무슬림은 카바를 숭배하지 않습니다.
카바는 하나님(알라)이 명하신 예배의 방향이자 이슬람의 중요한 성지입니다.
무슬림은 카바의 돌이나 건축물을 신적인 존재로 생각하지 않습니다.
숭배의 대상은 오직 하나님(알라)입니다.
5-4. 타와프
하즈에서 중요한 의식 중 하나는 **타와프(Tawaf)**입니다.
순례자들은 카바 주위를 정해진 방식으로 돕니다.
전 세계에서 온 수많은 사람들이 한 방향으로 함께 움직이며 하나님(알라)을 기억하고 예배합니다.
이것은 무슬림 공동체의 단결을 보여주는 매우 상징적인 장면입니다.
5-5. 사파와 마르와
하즈와 움라에서 이루어지는 중요한 의식 가운데 사파와 마르와 사이를 오가는 행위도 있습니다.
이 행위는 하자르(하갈)의 이야기를 기억하게 합니다.
이슬람 전통에서 하자르는 아들 이스마일을 위해 물을 찾으며 사파와 마르와 사이를 오갔던 인물로 알려져 있습니다.
순례자들은 이 의식을 통해 하나님(알라)에 대한 신뢰와 노력의 중요성을 되새깁니다.
6. 다섯 기둥은 서로 연결되어 있다
이슬람의 다섯 기둥은 서로 분리되어 있지 않습니다.
각각은 서로 다른 방식으로 하나님(알라)에 대한 복종을 표현합니다.
샤하다
무엇을 믿는가?
→ 하나님(알라)만을 숭배하고 무함마드 ﷺ가 하나님의 사도임을 증언합니다.
살라트
하루를 어떻게 하나님(알라)과 연결하는가?
→ 매일 다섯 번 기도합니다.
자카트
재산을 어떻게 사용하는가?
→ 하나님(알라)의 명령에 따라 필요한 사람들을 돕습니다.
사움
욕망을 어떻게 통제하는가?
→ 라마단 동안 금식하며 자신을 절제합니다.
하즈
공동체와 함께 하나님(알라)을 어떻게 섬기는가?
→ 능력이 있는 무슬림이 메카에서 성지순례를 수행합니다.
이렇게 보면 다섯 기둥은 인간의 삶의 여러 영역을 포괄하고 있습니다.
7. 다섯 기둥은 신앙의 전부인가?
다섯 기둥은 이슬람에서 매우 중요하지만 이슬람의 모든 가르침을 다섯 가지로만 제한할 수 있는 것은 아닙니다.
이슬람에는 또한 이만(Iman), 즉 신앙의 기본 원칙들이 있습니다.
무슬림은 일반적으로 다음과 같은 여섯 가지 신앙의 대상을 믿습니다.
- 하나님(알라)
- 천사들
- 하나님의 계시된 책들
- 예언자들과 사도들
- 심판의 날
- 하나님의 예정과 섭리
따라서 이슬람을 이해할 때는 신앙의 여섯 가지와 실천의 다섯 기둥을 함께 이해하는 것이 중요합니다.
8. 다섯 기둥과 무슬림의 일상생활
다섯 기둥은 모스크에서만 이루어지는 종교 활동이 아닙니다.
무슬림의 일상생활 전체에 영향을 줍니다.
아침에 일어나면 하나님(알라)을 기억하고 기도합니다.
하루 동안 다섯 번 기도를 합니다.
정당한 방법으로 돈을 벌고 재산에 대한 책임을 다합니다.
라마단에는 금식하며 자신의 욕망을 통제합니다.
능력이 있다면 일생에 한 번 하즈를 수행합니다.
이처럼 다섯 기둥은 인간의 시간, 몸, 재산, 욕망, 사회적 관계와 연결됩니다.
9. 다섯 기둥과 하나님(알라)에 대한 복종
이슬람이라는 단어 자체가 하나님(알라)에 대한 복종과 관련된 의미를 가지고 있다는 점을 생각하면 다섯 기둥의 의미를 더욱 쉽게 이해할 수 있습니다.
샤하다를 통해 믿음과 증언을 표현합니다.
살라트를 통해 몸과 시간을 하나님(알라)께 바칩니다.
자카트를 통해 재산을 하나님(알라)의 명령에 따라 사용합니다.
사움을 통해 욕망을 하나님(알라)의 명령에 따라 절제합니다.
하즈를 통해 자신의 시간과 재산과 몸을 사용하여 하나님(알라)을 예배합니다.
즉, 다섯 기둥은 인간의 삶 전체를 하나님(알라)의 인도 아래 두는 훈련이라고 볼 수 있습니다.
10. 다섯 기둥과 인간의 내면
다섯 기둥은 외적인 행동만을 의미하지 않습니다.
그 안에는 내면의 변화도 포함되어 있습니다.
샤하다 → 믿음과 확신
기도 → 겸손과 하나님(알라)에 대한 기억
자카트 → 관대함과 재산에 대한 집착에서 벗어남
금식 → 인내와 자기 통제
하즈 → 겸손과 형제애와 공동체의식
따라서 올바르게 실천되는 예배는 인간의 마음과 행동에도 영향을 미쳐야 합니다.
11. 다섯 기둥과 공동체
이슬람은 개인의 신앙뿐만 아니라 공동체의 중요성도 강조합니다.
다섯 번의 기도는 가능하다면 공동체와 함께 수행할 수 있습니다.
자카트는 사회적 약자를 돕는 역할을 합니다.
라마단에는 가족과 공동체가 함께 금식하고 예배하며 식사를 나눕니다.
하즈에서는 세계 각지에서 온 무슬림들이 한 장소에서 같은 하나님(알라)을 예배합니다.
따라서 다섯 기둥은 개인과 공동체를 동시에 연결합니다.
12. 다섯 기둥과 평등
이슬람에서 인간의 가치는 단순히 부나 사회적 지위로 결정되지 않습니다.
하즈에서는 부자와 가난한 사람, 강한 사람과 약한 사람, 여러 인종과 민족의 사람들이 하나님(알라) 앞에서 예배합니다.
기도에서도 모든 사람은 하나님(알라) 앞에 섭니다.
자카트는 부유한 사람이 도움이 필요한 사람을 돕도록 합니다.
라마단 금식은 모든 계층의 사람들이 배고픔을 경험하도록 합니다.
이러한 실천들은 인간이 하나님(알라) 앞에서 자신의 본질적인 위치를 돌아보게 합니다.
13. 다섯 기둥은 훈련이기도 하다
이슬람의 다섯 기둥은 인간을 지속적으로 훈련합니다.
샤하다는 신앙을 바로잡습니다.
살라트는 시간을 규칙적으로 사용하도록 합니다.
자카트는 재산에 대한 집착을 줄입니다.
사움은 욕망을 통제하도록 합니다.
하즈는 인내와 겸손과 공동체의식을 키웁니다.
따라서 다섯 기둥은 단순한 의식의 반복이 아니라 인간의 삶을 하나님(알라)의 뜻에 맞게 변화시키는 영적 훈련으로 이해할 수 있습니다.
14. 다섯 기둥을 실천한다고 해서 사람이 완벽해지는 것은 아니다
다섯 기둥을 실천하는 무슬림도 인간이기 때문에 실수할 수 있습니다.
무슬림은 죄를 지을 수도 있고 다른 사람에게 잘못을 할 수도 있습니다.
따라서 다섯 기둥의 목적을 단순히 ‘나는 종교적 의식을 수행했으므로 좋은 사람이다’라고 생각해서는 안 됩니다.
예배는 인간의 행동과 마음을 변화시키는 방향으로 이어져야 합니다.
기도하는 사람은 정직하려고 노력해야 합니다.
금식하는 사람은 자신의 말과 행동도 절제하려고 해야 합니다.
자카트를 내는 사람은 다른 사람의 재산을 부당하게 취해서는 안 됩니다.
하즈를 수행한 사람은 더욱 겸손하고 선한 사람이 되기 위해 노력해야 합니다.
15. 다섯 기둥의 궁극적인 목적
다섯 기둥의 궁극적인 목적은 단순히 의식을 많이 수행하는 것이 아닙니다.
핵심은 하나님(알라)과 인간의 관계를 바로 세우는 것입니다.
인간은 하나님(알라)의 피조물입니다.
그러므로 하나님(알라)을 알고 그분을 숭배하며 그분의 명령에 복종하는 것이 인간의 삶에서 중요한 위치를 차지합니다.
다섯 기둥은 인간이 이 사실을 잊지 않도록 지속적으로 하나님(알라)께 돌아오게 합니다.
결론
이슬람의 다섯 기둥은 이슬람 신앙의 가장 기본적인 실천적 토대입니다.
첫 번째는 샤하다, 즉 하나님(알라) 외에는 숭배받을 가치가 있는 신이 없으며 무함마드 ﷺ가 하나님(알라)의 사도임을 증언하는 것입니다.
두 번째는 살라트, 즉 하루 다섯 번 하나님(알라)께 의무적으로 기도하는 것입니다.
세 번째는 자카트, 즉 일정한 조건을 충족하는 재산을 가진 사람이 하나님(알라)의 명령에 따라 의무적인 희사를 하는 것입니다.
네 번째는 사움, 특히 라마단 동안 금식하는 것입니다. 금식은 음식과 음료를 참는 것뿐만 아니라 욕망을 통제하고 인내와 하나님(알라)에 대한 의식을 키우는 영적인 훈련입니다.
다섯 번째는 하즈, 즉 신체적·경제적으로 능력이 있는 무슬림이 평생에 한 번 메카로 성지순례를 수행하는 것입니다.
다섯 기둥을 간단하게 정리하면 다음과 같습니다.
샤하다 — 믿음과 증언
살라트 — 기도
자카트 — 의무 희사
사움 — 금식
하즈 — 성지순례
이 다섯 가지는 각각 인간의 삶의 다른 영역을 하나님(알라)에 대한 복종과 연결합니다.
샤하다는 마음과 말의 신앙을 표현하고, 살라트는 시간과 몸을 하나님(알라)께 바치며, 자카트는 재산을 정화하고 사회적 책임을 실천하게 하며, 사움은 욕망과 자기 자신을 통제하도록 하고, 하즈는 하나님(알라)에 대한 헌신과 전 세계 무슬림 공동체의 연대를 보여줍니다.
그러므로 이슬람의 다섯 기둥은 단순한 종교 의식의 목록이 아닙니다.
그것은 무슬림이 하나님(알라)을 믿고, 그분만을 숭배하며, 그분의 명령에 복종하고, 자신과 자신의 시간과 재산과 욕망을 올바르게 다스리며, 다른 사람들에게 선을 베풀고, 죽음 이후의 삶을 준비하도록 하는 기본적인 삶의 체계입니다.
이 다섯 기둥을 이해하면 이슬람이 단순히 마음속으로 신을 믿는 종교가 아니라 믿음과 예배와 도덕과 사회적 책임이 함께 연결된 종교라는 것을 이해할 수 있습니다.
이슬람에서 중요한 것은 단순히 ‘무슬림이라는 이름’을 갖는 것이 아니라, 하나님(알라)에 대한 믿음을 자신의 말과 행동과 삶 속에서 실제로 나타내도록 끊임없이 노력하는 것입니다.
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