이슬람에서 하나님(알라ﷻ)의 이름과 속성을 이해하는 것은 매우 중요합니다.
하나님(알라ﷻ)은 자비로우신 분이시며, 용서하시는 분이시고, 지혜로우신 분이십니다. 동시에 하나님(알라ﷻ)은 가장 완전하게 정의로우신 분이십니다.
인간은 때때로 정의를 말하지만 완전하게 정의롭지는 못합니다.
사람은 자신이 좋아하는 사람에게 더 관대할 수 있고, 싫어하는 사람에게 더 엄격할 수 있습니다. 자신의 이익과 감정 때문에 판단이 흔들릴 수도 있습니다. 기억이 잘못될 수도 있고, 사실을 제대로 알지 못한 채 다른 사람을 판단할 수도 있습니다.
그러나 이슬람에서는 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)의 정의에는 이러한 인간적인 한계가 없다고 가르칩니다.
하나님(알라ﷻ)은 모든 것을 아십니다.
사람이 겉으로 한 행동뿐만 아니라 그 행동의 의도도 아십니다.
사람들이 알고 있는 사실뿐만 아니라 아무도 알지 못하는 사실도 아십니다.
과거와 현재를 아시며 인간에게 일어나는 모든 일을 완전한 지식으로 아십니다.
그러므로 하나님(알라ﷻ)의 판단은 인간의 불완전한 판단과 같지 않습니다.
하나님(알라ﷻ)의 정의는 완전하며, 그분께서는 누구에게도 부당한 일을 하지 않으십니다.
1. 정의란 무엇인가?
정의란 단순히 모든 사람에게 똑같은 것을 주는 것만을 의미하지 않습니다.
정의에는 각 사람의 권리를 올바르게 인정하고, 선과 악을 구별하며, 부당한 행위를 바로잡고, 억울한 사람의 권리를 보호하는 의미가 포함됩니다.
예를 들어 두 사람이 서로 다른 상황에 있다고 생각해 봅시다.
한 사람은 도움이 필요하고 다른 한 사람은 이미 충분한 것을 가지고 있습니다.
두 사람에게 무조건 똑같은 것을 주는 것이 반드시 정의로운 것은 아닙니다.
정의는 상황과 권리와 책임을 함께 고려해야 합니다.
이슬람에서 하나님의 정의는 인간이 생각하는 단순한 “동일한 대우”를 넘어섭니다.
하나님(알라ﷻ)은 각 인간의 상황과 능력과 의도와 행동을 모두 알고 계시며, 그 완전한 지식에 따라 판단하십니다.
2. 하나님(알라ﷻ)은 결코 부당하지 않으시다
꾸란은 하나님(알라ﷻ)께서 피조물에게 부당한 일을 하지 않으신다는 사실을 반복해서 강조합니다.
이슬람의 중요한 신앙 가운데 하나는 하나님(알라ﷻ)께서 결코 ظلم, 즉 부당함과 억압을 행하지 않으신다는 것입니다.
인간은 때때로 다른 사람에게 잘못을 저지릅니다.
권력을 가진 사람이 약자를 억압할 수도 있습니다.
강한 사람이 약한 사람의 권리를 빼앗을 수도 있습니다.
부자가 가난한 사람을 이용할 수도 있습니다.
지도자가 국민에게 부당한 일을 할 수도 있습니다.
고용주가 노동자의 권리를 침해할 수도 있습니다.
그러나 하나님(알라ﷻ)은 피조물의 약점을 이용하여 부당한 일을 행하시는 분이 아닙니다.
그분의 판단에는 불의가 없습니다.
3. 인간의 정의와 하나님의 정의는 다르다
인간의 정의에는 한계가 있습니다.
법원도 모든 사건의 진실을 완벽하게 알 수는 없습니다.
판사는 제출된 증거와 증언을 바탕으로 판단합니다.
증거가 부족할 수도 있고, 증언이 거짓일 수도 있습니다.
사람이 사실을 숨길 수도 있습니다.
때로는 죄를 지은 사람이 법망을 피하기도 합니다.
반대로 죄가 없는 사람이 억울하게 의심받기도 합니다.
하지만 하나님(알라ﷻ)의 지식에는 이러한 한계가 없습니다.
하나님(알라ﷻ)은 아무도 모르는 사실을 알고 계십니다.
사람의 마음속 의도까지 알고 계십니다.
따라서 인간의 법적 판단이 완벽하지 않을 수 있지만, 하나님(알라ﷻ)의 최종적인 판단은 완전합니다.
4. 하나님(알라ﷻ)은 모든 것을 아신다
하나님의 정의가 완전한 이유 가운데 하나는 하나님(알라ﷻ)의 지식이 완전하기 때문입니다.
사람은 겉으로 나타난 행동만 보고 다른 사람을 판단할 수 있습니다.
그러나 하나님(알라ﷻ)은 그 행동이 일어난 상황을 아십니다.
그 사람이 무엇을 알고 있었는지도 아십니다.
무엇을 의도했는지도 아십니다.
어떤 선택을 할 수 있었는지도 아십니다.
왜 그러한 행동을 했는지도 아십니다.
그리고 그 행동의 결과도 아십니다.
따라서 하나님(알라ﷻ)의 판단은 인간의 판단보다 훨씬 완전합니다.
5. 하나님(알라ﷻ)은 의도를 아신다
이슬람에서 인간의 행동을 평가할 때 의도는 매우 중요합니다.
겉으로 보기에는 같은 행동이라도 의도가 다를 수 있습니다.
한 사람이 다른 사람에게 돈을 주었습니다.
한 사람은 진심으로 어려운 사람을 돕기 위해 돈을 주었을 수 있습니다.
다른 사람은 사람들에게 자신의 선행을 과시하기 위해 돈을 주었을 수도 있습니다.
겉으로 보이는 행동은 비슷하지만 그 내면은 다릅니다.
사람은 다른 사람의 마음을 완전히 알 수 없습니다.
그러나 하나님(알라ﷻ)은 인간의 마음속 의도를 아십니다.
따라서 하나님(알라ﷻ)의 판단은 겉으로 보이는 행동뿐만 아니라 인간의 진심과 의도를 포함합니다.
6. 하나님(알라ﷻ)의 정의는 선행을 잊지 않는다
세상에서는 선한 일을 했지만 아무도 알아주지 않는 경우가 많습니다.
어떤 사람은 가족을 위해 평생 희생하지만 아무도 그 희생을 알아주지 않을 수 있습니다.
어떤 사람은 가난한 사람에게 조용히 돈을 주지만 다른 사람들은 그 사실을 모를 수 있습니다.
어떤 사람은 아무도 보지 않는 곳에서 어려운 사람을 돕습니다.
어떤 사람은 다른 사람의 실수를 감싸 주지만 그 사실을 아무도 알지 못합니다.
이슬람은 이러한 선행이 하나님(알라ﷻ)께 잊히지 않는다고 가르칩니다.
사람들이 몰라도 하나님(알라ﷻ)은 알고 계십니다.
사람들이 감사하지 않아도 하나님(알라ﷻ)은 알고 계십니다.
세상에서 보상을 받지 못한 선행도 하나님(알라ﷻ)의 지식 안에 있습니다.
이것은 신앙인에게 큰 위로가 됩니다.
7. 하나님(알라ﷻ)의 정의는 악행도 잊지 않는다
반대로 사람들이 모르는 악행도 하나님(알라ﷻ)께서는 알고 계십니다.
사람들 앞에서는 정직한 사람처럼 행동하면서 뒤에서는 다른 사람을 속일 수도 있습니다.
법을 피했지만 다른 사람에게 큰 피해를 준 사람도 있을 수 있습니다.
힘 있는 사람이 자신의 권력을 이용해 약자를 억압할 수도 있습니다.
사람들이 진실을 알지 못할 수도 있지만 하나님(알라ﷻ)께서는 모든 것을 알고 계십니다.
따라서 이슬람에서 궁극적인 정의는 세상의 법정에서 끝나지 않습니다.
최종적인 판단은 하나님(알라ﷻ)께 있습니다.
8. 세상에서 모든 악이 즉시 처벌되는 것은 아니다
많은 사람이 다음과 같은 질문을 합니다.
“왜 악한 사람이 잘사는 것처럼 보이는가?”
“왜 착한 사람이 고통을 받는가?”
“왜 불의한 일이 일어나는데 하나님(알라ﷻ)께서 즉시 막지 않으시는가?”
이러한 질문은 인간이 오랫동안 고민해 온 중요한 질문입니다.
이슬람의 관점에서는 세상의 삶이 최종적인 심판의 장소가 아니기 때문에 모든 선과 악에 대한 최종적인 결과가 지금 당장 나타나는 것은 아닙니다.
세상은 시험의 장소입니다.
어떤 악인이 오랫동안 권력을 누릴 수도 있습니다.
어떤 선한 사람이 오랫동안 어려움을 겪을 수도 있습니다.
그러나 이것이 하나님(알라ﷻ)께서 그 사람의 선행이나 악행을 모르신다는 뜻은 아닙니다.
최종적인 정의는 사후세계에서 완성됩니다.
9. 심판의 날과 하나님의 정의
이슬람에서 심판의 날에 대한 믿음은 하나님의 정의와 밀접하게 연결되어 있습니다.
만약 인간의 삶이 죽음으로 완전히 끝난다면 세상에서 해결되지 않은 수많은 불의가 그대로 남을 수 있습니다.
억울하게 죽은 사람도 있고, 다른 사람을 평생 괴롭힌 사람이 처벌받지 않고 죽는 경우도 있습니다.
그렇다면 완전한 정의는 어디에서 실현되는가?
이슬람은 심판의 날을 말합니다.
죽은 사람들은 하나님(알라ﷻ)의 명령에 따라 다시 부활하고, 각자의 삶에 대해 심판을 받게 됩니다.
그날에는 세상에서 숨겨졌던 진실도 드러납니다.
그리고 누구도 하나님(알라ﷻ)의 정의를 피할 수 없습니다.
10. 심판의 날에는 아무것도 숨길 수 없다
세상에서는 자신의 행동을 숨길 수 있습니다.
하지만 하나님(알라ﷻ) 앞에서는 숨길 수 없습니다.
사람들이 모르는 말도 하나님(알라ﷻ)께서는 아십니다.
사람들이 보지 못한 행동도 하나님(알라ﷻ)께서는 아십니다.
사람들에게 숨긴 의도도 하나님(알라ﷻ)께서는 아십니다.
따라서 심판의 날에는 인간이 스스로를 변명하기 위해 진실을 왜곡할 수 없습니다.
하나님(알라ﷻ)은 완전한 지식으로 판단하십니다.
11. 아주 작은 선행도 가치가 있다
이슬람은 인간의 작은 선행을 가볍게 여기지 않습니다.
아주 작은 친절도 의미가 있습니다.
어려운 사람에게 음식을 나누어 주는 것,
길에서 다른 사람에게 피해를 주는 물건을 치우는 것,
부모에게 친절하게 말하는 것,
배우자에게 따뜻하게 대하는 것,
아이에게 사랑을 보여 주는 것,
다른 사람의 잘못을 용서하는 것,
누군가에게 좋은 말을 건네는 것,
아무도 보지 않는 곳에서 선행을 하는 것,
이러한 행동도 하나님(알라ﷻ)께서는 알고 계십니다.
인간은 작은 선행을 무시할 수 있지만 하나님(알라ﷻ)의 정의는 작은 선행까지도 고려합니다.
12. 작은 악행도 가볍게 여기지 않는다
반대로 작은 악행도 주의해야 합니다.
“이 정도 거짓말은 괜찮겠지.”
“조금 속이는 것은 괜찮겠지.”
“아무도 모르니까 괜찮겠지.”
이러한 생각은 신앙인의 마음을 타락시킬 수 있습니다.
하나님(알라ﷻ)은 인간의 모든 행동을 알고 계십니다.
그러므로 무슬림은 다른 사람이 보고 있지 않을 때에도 하나님(알라ﷻ)을 의식하며 행동해야 합니다.
13. 하나님(알라ﷻ)의 정의와 인간의 책임
하나님의 정의는 인간에게 책임을 요구합니다.
인간은 자신의 선택에 대해 책임을 집니다.
자신이 할 수 있었던 것과 할 수 없었던 것은 동일하지 않습니다.
고의로 행한 것과 실수로 행한 것도 동일하지 않습니다.
강제로 행한 것과 자유롭게 선택한 것도 동일하지 않습니다.
알고 행한 것과 알지 못하고 행한 것도 같은 방식으로 평가되지 않습니다.
하나님(알라ﷻ)은 이러한 모든 상황을 아십니다.
따라서 하나님의 판단은 인간이 생각하는 단순한 기준보다 훨씬 정밀하고 완전합니다.
14. 하나님(알라ﷻ)은 인간에게 감당할 수 없는 책임을 강요하지 않으신다
이슬람의 중요한 원칙 가운데 하나는 하나님(알라ﷻ)께서 인간에게 감당할 수 없는 부담을 부당하게 지우지 않으신다는 것입니다.
인간의 능력에는 차이가 있습니다.
어떤 사람은 건강하지만 다른 사람은 건강하지 않을 수 있습니다.
어떤 사람은 많은 지식을 가지고 있지만 다른 사람은 교육받을 기회가 적었을 수 있습니다.
어떤 사람은 풍요로운 환경에서 성장했지만 다른 사람은 매우 어려운 환경에서 성장했을 수 있습니다.
하나님(알라ﷻ)은 이러한 모든 차이를 알고 계십니다.
그러므로 인간은 다른 사람을 쉽게 판단해서는 안 됩니다.
15. 하나님의 정의와 하나님의 자비는 서로 모순되지 않는다
하나님(알라ﷻ)의 정의를 이야기할 때 반드시 함께 이해해야 할 것이 있습니다.
그것은 바로 하나님의 자비입니다.
하나님(알라ﷻ)은 정의로우시지만 동시에 지극히 자비로우십니다.
하나님(알라ﷻ)은 죄를 지은 사람에게 회개할 기회를 주십니다.
잘못을 인정하고 진심으로 돌아오는 사람에게 용서의 문을 열어 주십니다.
따라서 하나님의 정의는 단순히 모든 죄를 즉시 처벌하는 것만을 의미하지 않습니다.
하나님의 자비와 용서 역시 하나님의 완전한 지혜와 정의 안에서 이루어집니다.
16. 용서는 정의와 반대되는가?
그렇지 않습니다.
용서와 정의는 서로 반대되는 개념이 아닙니다.
피해를 입은 사람이 용서하기로 선택하는 것은 정의를 포기한다는 의미가 아닐 수 있습니다.
오히려 이슬람에서는 상황에 따라 용서가 매우 높은 덕목이 될 수 있습니다.
그러나 용서는 피해자의 권리를 없애는 것과 동일하지 않습니다.
심각한 범죄에 대해서는 사회의 안전과 피해자의 권리를 보호하기 위한 법과 책임이 필요합니다.
따라서 이슬람은 무조건적인 복수만을 가르치는 것도 아니며, 무조건적인 처벌만을 가르치는 것도 아닙니다.
정의와 자비가 함께 고려됩니다.
17. 하나님(알라ﷻ)의 정의와 회개
하나님의 정의를 생각할 때 회개는 매우 중요합니다.
인간은 실수할 수 있습니다.
죄를 지을 수도 있습니다.
하지만 자신의 죄를 인정하고 진심으로 하나님(알라ﷻ)께 돌아갈 수 있습니다.
회개는 단순히 “미안합니다”라고 말하는 것만을 의미하지 않습니다.
자신의 잘못을 인정하고,
그 죄를 중단하며,
다시 반복하지 않도록 노력하고,
다른 사람에게 피해를 주었다면 그 권리를 회복하도록 노력해야 합니다.
이렇게 하나님(알라ﷻ)께 진심으로 돌아가는 것이 회개의 중요한 의미입니다.
18. 다른 사람의 권리를 침해하는 것은 매우 심각하다
이슬람에서 하나님(알라ﷻ)과의 관계뿐만 아니라 인간 사이의 권리도 매우 중요합니다.
예배를 많이 하면서도 다른 사람의 돈을 빼앗거나,
거짓말로 다른 사람을 속이거나,
약자의 권리를 침해하거나,
배우자와 자녀에게 부당한 폭력을 행사하거나,
직원을 착취하거나,
사업에서 사기를 치는 것은 이슬람의 정의와 맞지 않습니다.
진정한 신앙은 예배와 인간관계가 함께 바르게 이루어지는 것입니다.
19. 상거래에서도 정의가 필요하다
이슬람은 경제생활에서도 공정함을 매우 중요하게 여깁니다.
상품의 결함을 숨기고 판매해서는 안 됩니다.
고객을 속여서는 안 됩니다.
무게와 양을 속여서는 안 됩니다.
계약을 지켜야 합니다.
빌린 돈을 정당한 이유 없이 갚지 않아서는 안 됩니다.
노동자의 임금을 부당하게 착취해서도 안 됩니다.
상대방이 정보를 모른다는 이유로 고의적으로 속여서는 안 됩니다.
사업에서 성공하는 것 자체가 문제가 되는 것이 아니라 어떤 방법으로 성공했는가가 중요합니다.
20. 직장에서의 정의
직장에서도 하나님의 정의가 적용됩니다.
고용주는 직원에게 정당한 권리를 제공해야 합니다.
직원 역시 맡은 일을 성실하게 수행해야 합니다.
상사는 직원에게 인격적인 모욕을 주어서는 안 됩니다.
직원은 회사의 재산을 함부로 사용해서도 안 됩니다.
동료를 험담하거나 모함해서 자신의 위치를 높이려고 해서도 안 됩니다.
능력 있는 사람의 공을 가로채서도 안 됩니다.
모든 사람은 하나님(알라ﷻ) 앞에서 자신의 행동에 책임을 집니다.
21. 가족 안에서도 공정해야 한다
하나님의 정의는 가정에서도 적용됩니다.
부모는 자녀를 사랑하고 공정하게 대해야 합니다.
배우자는 서로의 권리를 존중해야 합니다.
남편은 아내를 부당하게 대해서는 안 됩니다.
아내 역시 남편의 권리를 존중해야 합니다.
부모는 자녀에게 책임을 다해야 합니다.
자녀 역시 부모에게 예의를 갖추어야 합니다.
가족은 가장 가까운 인간관계이기 때문에 오히려 더 큰 책임이 따릅니다.
밖에서는 친절하면서 집에서는 가족에게 폭언하는 것은 진정한 정의와 일치하지 않습니다.
22. 여성에게도 정의가 적용된다
이슬람에서 여성 역시 하나님(알라ﷻ)의 피조물이며 권리와 존엄을 가진 인간입니다.
여성에게 부당한 대우를 하는 것은 하나님(알라ﷻ)의 정의에 어긋납니다.
여성의 재산을 부당하게 빼앗아서는 안 됩니다.
결혼을 강제로 이루어서는 안 됩니다.
여성을 폭력과 학대의 대상으로 삼아서는 안 됩니다.
여성에게 정당한 권리를 주어야 합니다.
다만 이슬람의 구체적인 가족법과 남녀의 역할에 대해서는 여러 세부적인 법학적 논의가 존재하며, 문화와 종교적 규범을 구별해서 이해할 필요가 있습니다.
23. 고아와 약자를 보호하는 정의
꾸란은 고아와 가난한 사람과 사회적으로 취약한 사람들의 권리를 매우 중요하게 다룹니다.
힘이 없다는 이유로 다른 사람의 권리를 빼앗아서는 안 됩니다.
오히려 사회에서 힘이 약한 사람을 보호하는 것이 정의의 중요한 부분입니다.
하나님(알라ﷻ)의 정의를 믿는 사람은 자신의 힘을 약자를 억압하는 데 사용하지 않습니다.
자신에게 주어진 힘을 약자를 보호하는 데 사용합니다.
24. 인종과 민족에 대한 차별을 경계한다
인간은 서로 다른 민족과 언어와 피부색을 가지고 태어납니다.
그러나 이러한 차이가 한 인간이 다른 인간보다 본질적으로 더 가치 있다는 근거가 되는 것은 아닙니다.
이슬람은 인간의 가치가 단순히 혈통이나 피부색이나 국적에 의해 결정된다고 보지 않습니다.
하나님(알라ﷻ) 앞에서 중요한 것은 믿음과 의로운 삶입니다.
따라서 자신의 민족을 자랑하면서 다른 민족을 멸시하는 태도는 경계해야 합니다.
25. 가난한 사람에 대한 정의
하나님의 정의는 가난한 사람을 외면하지 않습니다.
이슬람에서는 자선과 의무적 자선인 자카트를 통해 사회적 약자를 돕는 것을 중요하게 여깁니다.
재산이 많은 사람이 모든 것을 자신만을 위해 축적한다면 사회의 불균형이 심해질 수 있습니다.
따라서 이슬람은 부자에게 자신의 재산에 대한 책임을 요구합니다.
재산은 단순히 개인의 자랑거리가 아니라 하나님(알라ﷻ)께서 맡기신 책임이기도 합니다.
26. 권력을 가진 사람에게 더욱 큰 책임이 있다
권력이 클수록 책임도 커집니다.
지도자, 정치인, 공무원, 기업가, 종교 지도자 등 다른 사람에게 영향을 미치는 사람은 자신의 권력을 사적인 이익을 위해 남용해서는 안 됩니다.
사람을 차별해서도 안 됩니다.
뇌물을 받아서도 안 됩니다.
자신의 가족이나 친구에게 부당한 특혜를 주어서도 안 됩니다.
이슬람에서 정의는 권력자에게만 유리한 원칙이 아닙니다.
오히려 힘이 있는 사람이 약자를 보호하고 공정하게 행동하도록 요구합니다.
27. 증언에서도 정의를 지켜야 한다
사람 사이의 분쟁에서 진실한 증언은 매우 중요합니다.
자신이 좋아하는 사람이라고 해서 거짓말을 해서는 안 됩니다.
자신이 싫어하는 사람이라고 해서 거짓말을 해서는 안 됩니다.
가족이라고 해서 잘못을 감춰 주어서는 안 됩니다.
친구라고 해서 사실이 아닌 것을 증언해서도 안 됩니다.
이슬람의 정의는 자신에게 불리하더라도 진실을 말하는 것을 중요하게 여깁니다.
이것이 진정한 공정함입니다.
28. 원수를 대할 때도 정의를 지켜야 한다
인간은 자신을 미워하는 사람에게 똑같이 미워하고 싶어 합니다.
그러나 이슬람에서는 원한과 분노가 정의를 무너뜨리지 않도록 경계합니다.
누군가를 싫어한다고 해서 그 사람에게 부당한 일을 해도 되는 것은 아닙니다.
상대방과의 갈등이 있다고 해서 거짓말을 해도 되는 것도 아닙니다.
상대방이 자신에게 잘못했다고 해서 모든 잘못을 허용받는 것도 아닙니다.
좋아하는 사람에게도 공정하고, 싫어하는 사람에게도 공정해야 합니다.
이것이 하나님의 정의를 인간의 삶에서 실천하는 중요한 방법입니다.
29. 하나님의 정의는 감정에 흔들리지 않는다
인간의 판단은 감정에 영향을 받습니다.
화가 나면 상대방의 작은 잘못도 크게 보입니다.
좋아하는 사람의 잘못은 작게 보일 수 있습니다.
친한 사람에게는 관대하고 낯선 사람에게는 엄격할 수 있습니다.
하지만 하나님(알라ﷻ)의 정의는 인간의 감정처럼 흔들리지 않습니다.
하나님(알라ﷻ)은 완전한 지식과 지혜를 가지고 판단하십니다.
따라서 신앙인은 자신의 감정을 정의의 기준으로 삼지 않도록 노력해야 합니다.
30. 하나님의 정의는 모든 인간에게 적용된다
하나님(알라ﷻ)의 정의에는 예외가 없습니다.
부자라고 해서 하나님(알라ﷻ)의 법 위에 있는 것이 아닙니다.
가난하다고 해서 인간으로서의 존엄을 잃는 것도 아닙니다.
권력자라고 해서 심판을 피할 수 있는 것도 아닙니다.
평범한 사람이라고 해서 하나님(알라ﷻ)께 잊힌 존재가 되는 것도 아닙니다.
모든 사람은 하나님(알라ﷻ)의 피조물이며 결국 하나님(알라ﷻ) 앞에 서게 됩니다.
31. 하나님(알라ﷻ)의 정의와 운명에 대한 이해
인간은 때때로 “모든 것이 하나님의 뜻이라면 인간에게 책임이 있는가?”라고 질문합니다.
이슬람의 운명에 대한 가르침은 인간이 아무것도 선택할 수 없는 존재라는 단순한 결정론과 같지 않습니다.
하나님(알라ﷻ)은 모든 것을 아시고 모든 것을 다스리시지만, 인간에게 선택과 의지를 주셨고 그 선택에 대해 책임을 묻습니다.
인간은 자신이 선택할 수 있는 영역에서 노력해야 합니다.
그리고 자신이 통제할 수 없는 결과에 대해서는 하나님(알라ﷻ)을 신뢰해야 합니다.
따라서 신앙인은 자신의 잘못을 운명 탓으로 돌리기보다 자신의 책임을 인정해야 합니다.
32. 고난과 하나님의 정의
가장 어려운 질문 중 하나는 이것입니다.
“선한 사람도 고통을 받는데 하나님(알라ﷻ)의 정의는 어디에 있는가?”
이슬람은 고통 자체가 그 사람이 하나님(알라ﷻ)께 버림받았다는 증거라고 보지 않습니다.
예언자들도 수많은 시험과 고난을 겪었습니다.
고난은 때때로 인간에게 인내와 믿음을 가르치는 시험이 될 수 있습니다.
또한 고난을 겪은 사람이 하나님(알라ﷻ)께 인내하며 돌아가는 과정 자체가 신앙적 가치가 될 수 있습니다.
그러므로 고통이 존재한다는 사실만으로 하나님의 정의를 부정할 수는 없습니다.
33. 우리가 이해하지 못하는 일이 있을 때
인간은 모든 사건의 전체적인 의미를 알 수 없습니다.
어떤 일이 지금은 매우 나쁘게 보이지만 장기적으로 다른 결과를 가져올 수도 있습니다.
반대로 지금 매우 좋아 보이는 일이 장기적으로 좋지 않을 수도 있습니다.
하나님(알라ﷻ)은 전체를 아시지만 인간은 한 부분만 볼 수 있습니다.
따라서 신앙인은 이해하지 못하는 일이 있을 때 무조건 하나님(알라ﷻ)이 불공정하다고 결론 내리지 않습니다.
대신 하나님(알라ﷻ)의 지혜를 신뢰하고, 자신이 할 수 있는 일을 하며, 인내합니다.
34. 하나님의 정의는 인간에게 희망을 준다
하나님의 정의를 믿는 것은 단순히 두려움을 갖게 하는 것이 아닙니다.
오히려 큰 희망을 줍니다.
세상에서 아무도 알아주지 않았던 선행도 하나님(알라ﷻ)께서는 알고 계십니다.
사람들에게 억울한 일을 당했지만 진실을 밝힐 방법이 없었던 사람도 하나님(알라ﷻ)께서는 알고 계십니다.
세상에서 불의가 승리하는 것처럼 보이는 순간에도 하나님(알라ﷻ)의 정의는 사라지지 않습니다.
이러한 믿음은 억울함 속에서도 신앙인이 절망하지 않도록 도와줍니다.
35. 그러나 하나님의 정의를 믿는다고 해서 인간이 불의를 방치해서는 안 된다
매우 중요한 점이 있습니다.
하나님(알라ﷻ)께서 최종적으로 정의를 실현하신다는 믿음이 있다고 해서 인간이 세상의 불의를 그냥 방치해도 된다는 의미는 아닙니다.
오히려 무슬림은 가능한 범위에서 정의를 실천해야 합니다.
부당한 일을 목격했다면 가능한 올바른 방법으로 바로잡아야 합니다.
약자를 보호해야 합니다.
거짓을 멀리해야 합니다.
부패와 사기를 피해야 합니다.
다른 사람의 권리를 존중해야 합니다.
하나님의 정의를 믿는 사람은 자신의 삶에서 정의를 실천하려고 노력해야 합니다.
36. 정의는 말보다 행동으로 나타난다
“나는 정의를 중요하게 생각한다”고 말하는 것은 쉽습니다.
하지만 실제로 자신에게 불리한 상황에서도 정의를 지키는 것은 어렵습니다.
친구가 잘못했을 때도 잘못했다고 말할 수 있는가?
자신에게 손해가 되더라도 진실을 말할 수 있는가?
자신이 싫어하는 사람에게도 공정할 수 있는가?
약한 사람에게도 예의 있게 대할 수 있는가?
자신이 가진 힘을 다른 사람을 위해 사용할 수 있는가?
이러한 행동이 실제적인 정의입니다.
37. 하나님의 정의와 정직
정의로운 사람이 되기 위한 가장 중요한 덕목 가운데 하나는 정직입니다.
거짓말은 다른 사람의 판단을 왜곡합니다.
사기를 치면 다른 사람의 권리를 빼앗습니다.
정보를 일부러 숨기면 상대방이 올바른 선택을 하지 못하게 됩니다.
따라서 정직은 정의의 기초입니다.
무슬림은 하나님(알라ﷻ)이 모든 것을 알고 계신다는 사실을 기억하면서 정직하게 살아야 합니다.
38. 하나님의 정의와 말
사람을 해치는 것은 항상 물리적인 행동만이 아닙니다.
말도 다른 사람에게 큰 피해를 줄 수 있습니다.
거짓 소문을 퍼뜨리는 것,
근거 없이 누군가를 비난하는 것,
험담하는 것,
모욕적인 말을 하는 것,
다른 사람의 명예를 훼손하는 것 역시 정의와 관련됩니다.
따라서 신앙인은 자신의 말에도 책임을 져야 합니다.
39. 하나님의 정의와 인터넷 시대
오늘날에는 인터넷과 소셜미디어를 통해 매우 빠르게 다른 사람을 판단할 수 있습니다.
사실을 확인하지 않고 누군가를 비난할 수도 있습니다.
편집된 영상이나 짧은 문장만 보고 사람 전체를 판단할 수도 있습니다.
익명이라는 이유로 다른 사람을 모욕할 수도 있습니다.
그러나 하나님(알라ﷻ)의 정의를 믿는 사람이라면 인터넷에서도 책임 있게 행동해야 합니다.
게시하기 전에 사실을 확인하고,
거짓 정보를 퍼뜨리지 않으며,
다른 사람의 명예를 함부로 훼손하지 않고,
자신이 직접 알지 못하는 사실을 확정적으로 말하지 않아야 합니다.
온라인에서도 하나님(알라ﷻ)은 모든 것을 알고 계십니다.
40. 하나님의 정의와 용서의 균형
이슬람의 정의는 복수심을 키우기 위한 것이 아닙니다.
정의는 질서를 회복하기 위한 것입니다.
용서는 인간의 마음을 치유할 수 있습니다.
따라서 가능한 경우 용서하고 화해하는 것은 매우 아름다운 행동입니다.
하지만 용서가 피해자의 안전과 권리를 무시하는 것이 되어서는 안 됩니다.
가정폭력이나 심각한 범죄와 같은 상황에서는 피해자를 보호하고 적절한 도움을 받는 것이 우선되어야 합니다.
정의와 자비는 서로 조화를 이룰 수 있습니다.
41. 하나님의 정의와 인간의 겸손
하나님(알라ﷻ)의 정의를 믿으면 다른 사람을 함부로 심판하는 태도를 줄일 수 있습니다.
우리는 다른 사람의 겉모습만 볼 수 있습니다.
그러나 하나님(알라ﷻ)은 그 사람의 내면을 아십니다.
우리는 그 사람의 과거를 모두 알지 못합니다.
우리는 그 사람이 어떤 환경에서 성장했는지 모를 수도 있습니다.
우리는 그 사람의 진짜 의도를 모를 수도 있습니다.
그러므로 인간은 다른 사람을 판단할 때 신중해야 합니다.
최종적인 판단은 하나님(알라ﷻ)께 맡겨야 합니다.
42. 하나님의 정의와 자신에 대한 평가
하나님의 정의를 생각할 때 다른 사람만 바라보아서는 안 됩니다.
자신도 돌아봐야 합니다.
나는 다른 사람에게 공정한가?
나는 가족에게 공정한가?
나는 직원에게 공정한가?
나는 고객에게 정직한가?
나는 친구에게 진실한가?
나는 나에게 불리할 때도 진실을 말하는가?
나는 다른 사람의 권리를 침해하고 있지는 않은가?
나는 하나님(알라ﷻ)께서 나의 모든 행동을 알고 계신다는 사실을 기억하는가?
이러한 질문은 자신의 삶을 돌아보는 데 도움이 됩니다.
43. 진정한 정의는 하나님(알라ﷻ) 앞에서 시작된다
사람들이 보는 곳에서만 정의롭게 행동하는 것은 완전한 정의가 아닙니다.
진정한 신앙인은 아무도 보지 않는 곳에서도 하나님(알라ﷻ)의 정의를 기억합니다.
돈을 훔칠 기회가 있지만 훔치지 않습니다.
거짓말을 해도 들키지 않을 상황에서도 거짓말하지 않습니다.
다른 사람의 권리를 빼앗을 수 있지만 그렇게 하지 않습니다.
왜냐하면 사람은 보지 않아도 하나님(알라ﷻ)께서 보고 계신다는 사실을 믿기 때문입니다.
이러한 믿음이 사람의 내면을 바꿉니다.
44. 하나님의 정의와 심판의 날
이 세상에서 모든 것이 공정하게 해결되지는 않습니다.
어떤 사람은 평생 다른 사람에게 피해를 주고도 법적인 처벌을 받지 않을 수 있습니다.
어떤 사람은 다른 사람을 위해 평생 선을 행했지만 세상에서 인정받지 못할 수도 있습니다.
그러나 이슬람에서는 최종적인 정의가 아직 끝나지 않았다고 봅니다.
심판의 날에는 모든 인간이 하나님(알라ﷻ) 앞에 서게 됩니다.
그날에는 권력도 재산도 명예도 인간을 보호해 주지 못합니다.
오직 하나님(알라ﷻ)의 완전한 판단만이 남습니다.
45. 심판의 날은 두려움이면서 동시에 희망이다
심판의 날은 죄를 지은 사람에게는 경고입니다.
그러나 억울한 사람에게는 희망입니다.
선행을 했지만 아무도 알아주지 않았던 사람에게 희망입니다.
불의한 일을 당했지만 세상에서 해결하지 못한 사람에게 희망입니다.
자신의 권리를 빼앗겼지만 힘이 없었던 사람에게 희망입니다.
하나님(알라ﷻ)의 정의는 아무것도 놓치지 않기 때문입니다.
46. 하나님(알라ﷻ)의 정의를 믿는 사람의 삶
하나님의 정의를 진정으로 믿는 사람은 자신의 행동을 조심합니다.
다른 사람을 함부로 속이지 않습니다.
약자를 이용하지 않습니다.
권력을 남용하지 않습니다.
자신의 잘못을 인정합니다.
다른 사람의 권리를 존중합니다.
정직하게 일하려고 노력합니다.
가족에게 공정하려고 합니다.
말과 행동에 책임을 집니다.
그리고 자신이 억울한 일을 당했을 때에도 하나님(알라ﷻ)께서 모든 것을 알고 계신다는 사실을 기억합니다.
47. 정의로운 사회를 만들기 위해 필요한 것
이슬람에서 정의는 개인의 마음속에만 머무르는 가치가 아닙니다.
사회 전체에도 정의가 필요합니다.
법은 공정해야 합니다.
약자의 권리가 보호되어야 합니다.
부패가 줄어들어야 합니다.
사기와 착취를 막아야 합니다.
가난한 사람을 돌봐야 합니다.
노동자의 권리를 존중해야 합니다.
고아와 취약한 사람을 보호해야 합니다.
권력을 가진 사람에게 책임을 물을 수 있어야 합니다.
이러한 노력은 하나님의 정의를 인간 사회에서 실천하려는 노력과 연결됩니다.
48. 정의와 책임은 함께 간다
권리만 주장하고 책임을 무시해서는 안 됩니다.
모든 사람에게는 권리가 있지만 동시에 다른 사람의 권리를 존중할 책임도 있습니다.
사업가는 이익을 얻을 권리가 있지만 고객을 속여서는 안 됩니다.
직원은 정당한 임금을 받을 권리가 있지만 맡은 일을 성실하게 해야 합니다.
배우자는 사랑받을 권리가 있지만 상대방도 존중해야 합니다.
자녀는 보호받을 권리가 있지만 부모에게 예의를 갖추어야 합니다.
이러한 균형이 정의를 이루는 중요한 요소입니다.
49. 하나님(알라ﷻ)의 정의는 인간에게 평등한 존엄을 가르친다
모든 인간은 하나님(알라ﷻ)의 피조물입니다.
따라서 인간을 단순히 돈이나 신분이나 국적이나 피부색으로 평가해서는 안 됩니다.
사람의 가치는 세상의 기준과 완전히 같지 않습니다.
하나님(알라ﷻ)께서는 인간의 외적인 조건만을 보시는 분이 아닙니다.
믿음과 의도와 행동을 아십니다.
따라서 무슬림은 다른 사람을 존엄한 인간으로 대해야 합니다.
50. 하나님의 정의를 이해하면 삶을 바라보는 시선이 달라진다
하나님의 정의를 믿으면 세상을