이슬람에서 인간의 삶은 죽음으로 끝나는 것이 아닙니다. 이 세상에서 우리가 무엇을 믿었는지, 무엇을 말했는지, 무엇을 행동으로 옮겼는지, 그리고 어떤 마음과 의도로 살아갔는지는 모두 최후의 심판과 관련되어 있습니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께서는 인간을 아무런 목적 없이 창조하지 않으셨습니다. 인간에게 삶을 주셨고, 옳고 그른 길을 알려 주셨으며, 선지자들과 계시를 보내어 진리를 설명해 주셨습니다. 그리고 정해진 때가 오면 모든 인간을 다시 일으키시고, 이 세상에서 행한 모든 것에 대해 심판하십니다.
꾸란은 인간이 자신의 행위에 대해 책임을 지게 된다는 사실을 반복해서 가르칩니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께서는 작은 선행이나 작은 악행이라도 결코 사라지게 하지 않으십니다. 인간이 잊어버린 일도 하나님께서는 알고 계시며, 사람들이 보지 못한 행동도 하나님께서는 알고 계십니다.
따라서 최후의 심판은 단순히 인간의 겉으로 드러난 행동만을 평가하는 과정이 아닙니다. 인간의 믿음과 의도, 말과 행동, 선행과 악행, 다른 사람에게 끼친 영향까지 모든 것이 하나님의 완전한 지식 안에서 다루어집니다.
1. 최후의 심판은 반드시 일어납니다
이슬람 신앙에서 심판의 날에 대한 믿음은 매우 중요한 믿음 가운데 하나입니다.
이 세상에서는 선한 사람이 반드시 즉시 보상받는 것도 아니며, 악한 사람이 반드시 즉시 벌을 받는 것도 아닙니다. 정직하게 살아가는 사람이 어려움을 겪기도 하고, 다른 사람에게 ظلم(부당함)을 행한 사람이 한동안 부유하고 평온하게 살아가는 것처럼 보이기도 합니다.
그러나 이것이 하나님의 공의가 없다는 의미는 아닙니다.
이 세상은 시험의 장소이며, 완전한 보상과 처벌이 이루어지는 장소는 아닙니다. 완전한 정의는 최후의 심판의 날에 이루어집니다.
그날에는 인간이 살아 있는 동안 해결하지 못했던 수많은 일이 하나님의 완전한 공의에 따라 밝혀질 것입니다.
억울하게 피해를 입은 사람의 권리가 회복되고, 숨겨졌던 악행이 드러나며, 아무도 알아주지 않았던 선행 역시 알려지게 됩니다.
2. 모든 인간은 자신의 행위에 대해 책임을 집니다
이슬람은 인간에게 자유로운 선택과 책임이 있음을 가르칩니다.
사람은 자신의 선택에 따라 행동하며, 그 선택에 대한 책임을 집니다.
꾸란에서는 다음과 같이 말씀합니다.
“그날 사람들은 자신들의 행위를 보게 될 것이다.
아주 작은 선이라도 행한 사람은 그것을 보게 될 것이며, 아주 작은 악이라도 행한 사람은 그것을 보게 될 것이다.”
이 말씀은 인간이 자신의 행동을 가볍게 생각해서는 안 된다는 사실을 가르쳐 줍니다.
우리가 별것 아니라고 생각했던 말 한마디도 기록될 수 있습니다.
우리가 아무도 보지 않는 곳에서 한 행동도 기록될 수 있습니다.
누군가를 도와준 작은 행동도 기록됩니다.
어려운 사람에게 베푼 작은 친절도 기록됩니다.
반대로 다른 사람을 모욕하거나, 거짓말하거나, 부당하게 대하거나, 몰래 죄를 짓는 행동 역시 기록될 수 있습니다.
그러므로 신자는 자신의 삶에서 아무리 작은 행동이라도 소홀히 여기지 않습니다.
3. 인간의 행위는 기록됩니다
이슬람의 가르침에 따르면 인간의 행위는 기록됩니다.
인간은 자신의 행동을 모두 기억하지 못할 수 있습니다. 어린 시절의 많은 일을 잊어버릴 수도 있고, 오래전에 했던 말과 행동을 기억하지 못할 수도 있습니다.
그러나 인간이 기억하지 못한다고 해서 그 일이 사라지는 것은 아닙니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께서는 인간의 모든 행위를 알고 계십니다.
꾸란은 인간의 오른쪽과 왼쪽에서 그의 말을 기록하는 천사들에 대해 설명합니다. 인간이 하는 말과 행동은 하나님의 지식 아래에서 기록됩니다.
이것은 인간에게 두 가지 중요한 교훈을 줍니다.
첫째, 우리는 아무도 보지 않는 곳에서도 하나님을 의식해야 합니다.
둘째, 아무도 알아주지 않는 선행이라 하더라도 절대로 헛되지 않습니다.
사람들에게 인정받지 못한 봉사도 하나님께서는 알고 계십니다.
사람들에게 알려지지 않은 기도도 하나님께서는 알고 계십니다.
누군가를 몰래 도와준 일도 하나님께서는 알고 계십니다.
4. 행위뿐 아니라 의도도 중요합니다
이슬람에서는 단순히 행동의 겉모습만 보는 것이 아니라 그 행동의 의도 또한 매우 중요하게 여깁니다.
같은 행동이라도 목적이 완전히 다를 수 있습니다.
예를 들어 어떤 사람이 가난한 사람에게 많은 돈을 주었다고 생각해 보겠습니다.
겉으로 보면 선행처럼 보입니다.
그러나 그 사람이 그것을 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)을 기쁘게 하기 위해서가 아니라 사람들에게 자신의 부와 자비심을 과시하기 위해 했다면 그 행위의 의미는 달라질 수 있습니다.
반대로 아주 작은 선행이라도 하나님을 위해 진심으로 행했다면 그 행위는 하나님께서 크게 받아주실 수 있습니다.
따라서 무슬림은 행동하기 전에 자신의 의도를 돌아봅니다.
“나는 왜 이것을 하는가?”
“사람들에게 인정받기 위해서인가?”
“칭찬받기 위해서인가?”
“내 이익을 얻기 위해서인가?”
“아니면 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)을 기쁘게 하기 위해서인가?”
이러한 자기 점검은 이슬람 신앙생활에서 매우 중요합니다.
5. 선행과 악행은 저울에 달립니다
최후의 심판에서는 인간의 행위가 저울에 달리는 일이 언급됩니다.
꾸란은 심판의 날에 공정한 저울이 세워지며 누구에게도 부당함이 행해지지 않는다고 가르칩니다.
이 세상에서는 사람들이 다른 사람의 행동을 정확하게 평가하지 못할 수 있습니다.
어떤 사람의 선행을 과소평가할 수도 있고, 악행을 제대로 알지 못할 수도 있습니다.
하지만 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)의 심판에서는 그러한 오류가 없습니다.
하나님의 심판은 완전하게 공정합니다.
누구에게도 부당함이 행해지지 않습니다.
작은 선행도 무시되지 않으며, 작은 악행도 하나님의 지식에서 사라지지 않습니다.
6. 선행의 무게는 매우 중요합니다
이슬람에서는 선행을 많이 행하는 것이 중요하지만 단순히 숫자만 중요한 것은 아닙니다.
행위의 진실성과 의도, 하나님에 대한 믿음, 행위의 가치 등이 중요합니다.
꾸란은 선행을 행하는 사람들이 그 행위에 대해 보상을 받는다고 반복해서 가르칩니다.
기도하고,
가난한 사람을 돕고,
부모에게 선하게 대하고,
가족을 돌보고,
고아와 어려운 사람을 보호하고,
진실을 말하고,
약속을 지키고,
용서하고,
다른 사람에게 자비를 베푸는 일은 모두 하나님께서 아시는 선행입니다.
심지어 다른 사람에게 해를 끼치는 것을 막는 작은 행동도 선행이 될 수 있습니다.
따라서 무슬림은 거대한 업적만을 기다리지 않습니다.
매일의 작은 선행을 중요하게 생각합니다.
7. 악행 역시 기록됩니다
반대로 악행도 기록됩니다.
거짓말, 사기, ظلم(부당함), 도둑질, 폭력, 중상모략, 타인의 명예를 훼손하는 말, 고의적인 불순종 등은 인간의 책임과 관련됩니다.
특히 다른 사람의 권리를 침해하는 행위는 매우 심각하게 다루어집니다.
왜냐하면 단순히 하나님과 개인 사이의 문제가 아니라 다른 인간에게 실제적인 피해를 주었기 때문입니다.
돈을 빼앗았다면 그 사람의 재산을 침해한 것입니다.
누군가의 명예를 훼손했다면 그 사람의 존엄성을 침해한 것입니다.
누군가를 부당하게 괴롭혔다면 그 사람에게 고통을 준 것입니다.
따라서 회개는 단순히 마음속으로 “죄송합니다”라고 생각하는 것만으로 끝나지 않을 수 있습니다.
다른 사람의 권리를 침해했다면 가능한 한 그 권리를 돌려주고 잘못을 바로잡아야 합니다.
8. 인간의 말도 심판과 관련됩니다
많은 사람은 행동만 조심하면 된다고 생각할 수 있습니다.
그러나 이슬람에서는 말 역시 매우 중요합니다.
한마디의 말이 다른 사람을 위로할 수도 있고, 반대로 한 사람의 마음을 깊이 상하게 할 수도 있습니다.
진실한 말은 선행이 될 수 있습니다.
좋은 조언도 선행이 될 수 있습니다.
상처받은 사람에게 건네는 따뜻한 말도 선행이 될 수 있습니다.
반대로 거짓말, 험담, 중상모략, 모욕, 조롱, 근거 없는 비난은 심각한 문제가 될 수 있습니다.
따라서 무슬림은 말하기 전에 자신의 말을 생각해야 합니다.
“이 말은 진실인가?”
“이 말은 필요한가?”
“이 말로 누군가가 부당하게 상처받지는 않는가?”
“이 말을 하나님 앞에서 책임질 수 있는가?”
이러한 질문은 매우 중요합니다.
9. 다른 사람에게 행한 일은 특히 중요합니다
이슬람의 심판에서 중요한 부분 가운데 하나는 인간 사이의 권리입니다.
하나님께 대한 죄에 대해서는 진심으로 회개하고 하나님께 용서를 구할 수 있습니다.
그러나 다른 사람의 권리를 침해했다면 그 문제는 별도로 해결해야 할 수 있습니다.
예를 들어 누군가의 돈을 빼앗았다면 그 돈을 돌려주어야 합니다.
누군가에게 부당한 피해를 주었다면 가능한 한 그 피해를 바로잡아야 합니다.
누군가의 명예를 훼손했다면 그 잘못에 대해 책임을 져야 합니다.
이는 이슬람이 인간의 권리와 사회적 정의를 얼마나 중요하게 생각하는지를 보여 줍니다.
10. 심판의 날에는 행위의 기록이 주어집니다
꾸란은 심판의 날에 인간에게 자신의 행위 기록이 주어지는 모습을 설명합니다.
어떤 사람들은 자신의 기록을 오른손으로 받게 되고, 이것은 그들에게 기쁜 일이 될 것입니다.
반대로 어떤 사람들은 자신의 기록을 다른 방식으로 받게 되며, 이것은 그들에게 큰 두려움과 후회를 가져옵니다.
이 장면은 인간이 자신의 삶을 스스로 확인하게 된다는 사실을 보여 줍니다.
이 세상에서는 자신이 했던 행동을 숨길 수 있다고 생각할 수 있습니다.
사람들에게 자신의 모습을 다르게 보여줄 수도 있습니다.
하지만 심판의 날에는 숨겨진 것이 드러납니다.
그때 인간은 자신의 삶이 어떤 것이었는지를 분명하게 보게 될 것입니다.
11. 자신의 기록을 보고 놀라는 사람도 있을 것입니다
인간은 자신의 삶에서 많은 것을 잊습니다.
하지만 심판의 날에는 기록이 남아 있습니다.
사람은 자신의 기록을 보면서 이렇게 말할 수 있습니다.
“이 기록은 도대체 어떤 기록인가? 작은 것도 큰 것도 빠뜨리지 않고 모두 기록되어 있구나.”
이것은 인간이 자신의 삶을 다시 마주하게 되는 순간입니다.
그때는 변명하거나 과거로 돌아가 행동을 수정할 수 없습니다.
기회는 이 세상에 있을 때만 주어집니다.
따라서 살아 있는 동안 회개하고 선행을 늘리는 것이 중요합니다.
12. 하나님께서는 인간의 모든 것을 알고 계십니다
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께서는 인간의 겉모습뿐만 아니라 마음속까지 알고 계십니다.
사람은 다른 사람을 속일 수 있을지 모릅니다.
그러나 하나님을 속일 수는 없습니다.
사람들이 보는 앞에서는 경건한 모습을 보이면서 아무도 보지 않는 곳에서는 죄를 지을 수도 있습니다.
반대로 사람들에게는 평범하게 보이는 사람이 하나님을 위해 매우 진실한 삶을 살아갈 수도 있습니다.
그러므로 최후의 심판에서 가장 중요한 분은 인간이 아니라 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)이십니다.
하나님께서는 모든 사실을 아십니다.
모든 의도를 아십니다.
모든 말을 아십니다.
모든 행동을 아십니다.
모든 숨겨진 사정을 아십니다.
13. 인간에게는 증언도 세워집니다
꾸란은 심판의 날 인간 자신과 그의 신체가 자신의 행위에 대해 증언하는 장면도 언급합니다.
이 세상에서 인간은 자신의 행동을 부인할 수 있습니다.
그러나 심판의 날에는 인간 자신이 숨기고 싶었던 사실들이 드러날 것입니다.
하나님께서는 인간에게 변명할 기회를 주지 못해서 심판하시는 것이 아닙니다.
오히려 모든 사실을 완전히 드러내심으로써 하나님의 심판이 얼마나 완전하고 공정한지를 보여 주십니다.
그날에는 누구도 “나는 부당하게 심판받았다”고 주장할 수 없을 것입니다.
14. 땅도 인간의 행위를 증언합니다
꾸란에서는 땅이 자신의 소식을 이야기하는 장면도 언급됩니다.
인간이 살아가면서 걸었던 장소, 행했던 일, 일어났던 사건들이 모두 하나님의 지식 안에 있습니다.
이것은 인간에게 매우 강력한 경고입니다.
우리는 어디에서 무엇을 하든 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)의 지식에서 벗어날 수 없습니다.
따라서 진정한 신앙인은 사람들이 보지 않을 때에도 하나님을 의식합니다.
15. 인간의 행위에는 결과가 따릅니다
이슬람에서 인간의 삶은 목적 없는 삶이 아닙니다.
인간은 창조되었고, 시험받으며, 죽음을 맞이하고, 다시 부활하며, 심판받게 됩니다.
그 과정에서 인간의 선택은 결과를 가져옵니다.
믿음과 선행을 가지고 하나님께 순종하며 살아간 사람에게는 하나님의 은혜와 천국의 보상이 약속되어 있습니다.
반대로 진리를 거부하고 악행과 불신앙 가운데 살아가며 회개하지 않은 사람에게는 심판과 형벌이 있습니다.
그러므로 이슬람에서 인간의 행동은 매우 중요합니다.
삶은 단순한 시간이 아니라 하나님께서 주신 시험의 기회입니다.
16. 그러나 하나님의 자비는 매우 큽니다
심판에 대한 이야기를 들으면 인간은 두려움을 느낄 수 있습니다.
그러나 이슬람은 인간에게 두려움만 가르치지 않습니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)의 자비와 용서에 대한 희망도 함께 가르칩니다.
인간은 누구나 실수할 수 있습니다.
누구나 죄를 지을 수 있습니다.
중요한 것은 죄를 지은 뒤 어떻게 하느냐입니다.
진심으로 자신의 죄를 인정하고 하나님께 돌아가며 회개하고 다시 악행을 반복하지 않으려고 노력하는 사람에게는 하나님의 자비를 기대할 수 있습니다.
따라서 무슬림은 죄를 지었다고 해서 절망해서는 안 됩니다.
오히려 즉시 하나님께 돌아가야 합니다.
17. 진정한 회개는 삶의 방향을 바꾸는 것입니다
회개는 단순히 입으로 용서를 구하는 말만을 의미하지 않습니다.
진정한 회개에는 자신의 잘못을 인정하고, 그 죄를 멈추며, 다시 반복하지 않겠다는 결심이 포함됩니다.
다른 사람의 권리를 침해했다면 가능한 한 그 권리를 회복해야 합니다.
그리고 다시 선한 삶을 살아가기 위해 노력해야 합니다.
과거의 죄 때문에 현재의 선행까지 포기해서는 안 됩니다.
오히려 과거의 잘못을 계기로 하나님께 더욱 가까이 다가가야 합니다.
18. 심판은 하나님의 완전한 공의와 자비 가운데 이루어집니다
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)의 심판에는 공의가 있습니다.
누구도 다른 사람의 죄를 대신해서 부당하게 심판받지 않습니다.
누구에게도 부당한 것이 주어지지 않습니다.
또한 하나님께서는 인간이 행한 선행을 알고 계시며, 작은 선행이라도 무시하지 않으십니다.
하나님의 공의와 자비는 서로 모순되지 않습니다.
하나님께서는 완전하게 공의로우시며 동시에 지극히 자비로우십니다.
인간이 하나님의 용서를 구하고 진심으로 돌아갈 수 있도록 회개의 문을 열어 두셨습니다.
19. 심판의 날에는 변명이 통하지 않습니다
이 세상에서는 사람이 자신의 행동에 대해 여러 가지 변명을 할 수 있습니다.
“다른 사람들도 그렇게 했습니다.”
“나는 어쩔 수 없었습니다.”
“사람들이 시켜서 했습니다.”
“아무도 몰랐습니다.”
“별것 아닌 일이라고 생각했습니다.”
하지만 최후의 심판에서는 모든 사실이 명확해집니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께서는 인간이 처한 상황과 능력과 의도까지 모두 알고 계십니다.
따라서 하나님의 심판은 인간의 불완전한 판단과 비교할 수 없습니다.
하나님께서는 누구에게도 부당함을 행하지 않으십니다.
20. 인간은 자신이 무엇을 위해 살았는지 보게 됩니다
최후의 심판은 단순히 “얼마나 많은 행동을 했는가”만 확인하는 날이 아닙니다.
“무엇을 위해 살았는가?”
“무엇을 믿었는가?”
“하나님과 어떤 관계를 맺었는가?”
“다른 사람들에게 어떻게 대했는가?”
“주어진 삶을 어떻게 사용했는가?”
라는 근본적인 질문과도 관련됩니다.
사람은 평생 돈을 벌기 위해 살았을 수도 있습니다.
명예를 얻기 위해 살았을 수도 있습니다.
사람들의 칭찬을 받기 위해 살았을 수도 있습니다.
반대로 하나님을 섬기고 선행을 행하며 다른 사람에게 자비를 베풀기 위해 살았을 수도 있습니다.
결국 인간은 자신의 삶이 무엇을 향하고 있었는지를 마주하게 됩니다.
21. 세상의 성공이 최후의 성공을 의미하지는 않습니다
오늘날 사람들은 부와 명예, 직업, 학력, 사회적 지위 등을 성공의 기준으로 생각하기 쉽습니다.
하지만 이슬람의 관점에서 진정한 성공은 최후의 심판을 통과하고 하나님의 만족을 얻는 것입니다.
세상에서 부유했다고 해서 반드시 성공한 것은 아닙니다.
유명했다고 해서 반드시 성공한 것도 아닙니다.
권력이 있었다고 해서 반드시 성공한 것도 아닙니다.
반대로 세상에서 가난하고 이름 없는 사람이었다고 해서 실패한 것도 아닙니다.
진정한 성공은 하나님 앞에서 결정됩니다.
22. 작은 선행을 가볍게 여기지 말아야 합니다
사람들은 때때로 이렇게 생각합니다.
“내가 한 일이 너무 작아서 하나님께서 보시지 않을 것이다.”
그러나 이것은 잘못된 생각입니다.
미소를 짓는 것,
도움이 필요한 사람을 돕는 것,
부모에게 친절하게 말하는 것,
배고픈 사람에게 음식을 주는 것,
다른 사람의 실수를 용서하는 것,
길에서 위험한 것을 치우는 것,
누군가에게 좋은 말을 건네는 것,
진심으로 하나님을 기억하는 것,
이 모든 작은 행동도 하나님께서 알고 계십니다.
그러므로 선행의 크기만 생각하지 말고 선행을 지속적으로 실천해야 합니다.
23. 작은 악행도 가볍게 생각해서는 안 됩니다
반대로 “이 정도는 아무것도 아니다”라고 생각하는 것도 위험합니다.
죄를 반복하면 인간의 마음이 죄에 익숙해질 수 있습니다.
처음에는 죄책감을 느꼈던 행동도 반복하면 아무렇지 않게 느껴질 수 있습니다.
그러므로 작은 악행이라도 가볍게 여기지 말고 즉시 하나님께 회개해야 합니다.
신앙인은 죄를 두려워하는 동시에 하나님의 자비를 희망해야 합니다.
두려움만으로 절망해서도 안 되고, 하나님의 자비만 생각하면서 죄를 가볍게 여겨서도 안 됩니다.
24. 오늘의 삶은 내일의 심판을 준비하는 시간입니다
최후의 심판은 언젠가 찾아옵니다.
그러나 우리는 그날이 정확히 언제인지 알지 못합니다.
그렇기 때문에 오늘이 중요합니다.
오늘 기도할 수 있다면 기도해야 합니다.
오늘 회개할 수 있다면 회개해야 합니다.
오늘 누군가를 도울 수 있다면 도와야 합니다.
오늘 잘못한 일이 있다면 바로잡아야 합니다.
오늘 부모와 가족에게 선하게 대할 수 있다면 그렇게 해야 합니다.
오늘 하나님께 가까이 갈 수 있다면 가까이 가야 합니다.
인간에게 보장된 것은 미래가 아니라 현재의 순간입니다.
25. 최후의 심판을 믿는 사람의 삶은 달라집니다
최후의 심판에 대한 믿음은 단순한 교리가 아닙니다.
그 믿음은 인간의 일상생활을 변화시킵니다.
사람들이 보지 않아도 정직하게 행동하게 합니다.
아무도 감사하지 않아도 선행을 계속하게 합니다.
누군가에게 부당한 일을 당했을 때 복수보다 하나님의 정의를 생각하게 합니다.
죄를 지었을 때 즉시 회개하게 합니다.
다른 사람의 권리를 소중하게 여기게 합니다.
그리고 이 세상의 어려움 속에서도 최종적인 정의가 반드시 이루어진다는 희망을 갖게 합니다.
26. 진정한 지혜는 심판의 날을 준비하는 것입니다
사람은 미래를 위해 많은 것을 준비합니다.
노후를 준비하고,
돈을 저축하고,
집을 마련하고,
자녀의 미래를 준비하고,
건강을 관리합니다.
그러나 인간에게 가장 중요한 미래는 죽음 이후의 미래입니다.
그 미래를 위해서는 재산보다 믿음이 중요하고, 명예보다 선행이 중요하며, 사람들의 칭찬보다 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)의 만족이 중요합니다.
진정으로 지혜로운 사람은 죽음 이후의 삶을 잊지 않습니다.
27. 우리는 매일 자신을 돌아보아야 합니다
무슬림은 자신의 행위를 스스로 돌아보는 습관을 가져야 합니다.
오늘 내가 하나님께 순종했는가?
오늘 내가 누군가에게 부당한 일을 하지는 않았는가?
오늘 내가 거짓말하지 않았는가?
오늘 내가 부모와 가족에게 잘했는가?
오늘 내가 누군가를 도왔는가?
오늘 내가 하나님을 기억했는가?
오늘 내가 잘못한 것을 회개했는가?
이러한 자기 성찰은 최후의 심판을 준비하는 데 큰 도움이 됩니다.
자신이 살아 있는 동안 자신의 행동을 돌아보는 사람은 죽음 이후 자신의 기록을 마주하는 날을 더욱 진지하게 준비할 수 있습니다.
28. 최종적인 성공은 하나님께서 기뻐하시는 사람이 되는 것입니다
이슬람에서 가장 큰 성공은 세상의 모든 것을 소유하는 것이 아닙니다.
가장 큰 성공은 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)의 만족을 얻고, 죄를 용서받으며, 심판의 날 안전을 얻고, 하나님의 허락으로 천국에 들어가는 것입니다.
그러므로 신자는 세상의 삶을 무시하지 않으면서도 세상의 삶이 전부가 아니라는 사실을 기억합니다.
일하고,
가족을 돌보고,
정당한 재산을 얻고,
건강을 관리하고,
사회에서 책임을 다하면서도,
마음은 항상 하나님과 사후세계를 향해야 합니다.
맺음말
인간의 행위는 사라지지 않습니다.
우리가 한 말도 하나님께서는 알고 계십니다.
우리가 한 행동도 하나님께서는 알고 계십니다.
우리의 선행도 하나님께서는 알고 계십니다.
우리의 잘못도 하나님께서는 알고 계십니다.
사람들이 알지 못했던 일도 하나님께서는 알고 계십니다.
그리고 정해진 때가 오면 모든 인간은 부활하여 전지전능하신 하나님(알라ﷻ) 앞에 서게 됩니다.
그날에는 돈도, 지위도, 명예도, 외모도 인간을 구원해 주지 못합니다.
인간은 자신이 무엇을 믿었고, 어떻게 살았으며, 무엇을 행했는지 마주하게 됩니다.
그러므로 아직 살아 있는 지금이 중요합니다.
죄를 지었다면 회개해야 합니다.
잘못을 했다면 바로잡아야 합니다.
누군가에게 피해를 주었다면 그 권리를 회복하기 위해 노력해야 합니다.
선행할 기회가 있다면 선행해야 합니다.
기도할 수 있다면 기도해야 합니다.
하나님을 기억할 수 있다면 하나님을 기억해야 합니다.
그리고 전지전능하신 하나님(알라ﷻ)의 자비를 희망하면서 올바른 길을 걸어가야 합니다.
최후의 심판은 반드시 올 것입니다.
그러나 그날을 두려워하기만 하는 것이 아니라, 오늘부터 그날을 준비하는 것이 신앙인의 올바른 태도입니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께서는 누구에게도 부당함을 행하지 않으십니다. 인간의 작은 선행도 잊지 않으시며, 진심으로 회개하고 하나님께 돌아오는 사람에게 자비를 베푸십니다.
그러므로 우리의 삶을 헛되이 보내지 말아야 합니다.
오늘의 모든 순간을 하나님께서 주신 기회로 여기고, 믿음과 선행과 정직과 자비 가운데 살아가야 합니다.
그리고 언젠가 모든 인간이 하나님 앞에 서는 날, 우리의 행위 기록이 우리에게 기쁨이 될 수 있도록 살아가야 합니다.
전지전능하신 하나님(알라ﷻ)께서 우리 모두에게 올바른 믿음을 주시고, 우리의 죄를 용서하시며, 우리의 선행을 받아주시고, 심판의 날 우리를 안전하게 하시며, 하나님의 자비로 천국에 들어가는 은혜를 베풀어 주시기를 바랍니다. 아민.
#이슬람, #꾸란, #하나님, #심판, #천국, #지옥, #신앙, #회개